التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إيمان البقاعي |
| قسم: | أدب الهجاء مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتاب العربي السلسلة: جواهر الأدب |
| ردمك ISBN: | 995327388 |
| تاريخ الإصدار: | 04 يناير 2007 |
| الصفحات: | 246 |
| ترتيب الشهرة: | 517,215 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يضم هذا الكتاب أحد موضوعات الشعر في العصر الجاهلي، وهو "البهجاء" ويعني: الكلام الذي يقصد به القدح والذم والحط من شأن من يوجه إليه. ويتضمن وصف المهجو بما يتنافى مع الصفات التي يجمعها لفظ "المروءة" وقديماً قالت العرب: هجاه يهجوهُ هَجْواً وهجاءً وتهجاء: شتمه بالشعر، وهو خلاف المدح.
ثاني أهمية التعريف بموضوع الهجاء في الشعر العربي، لما له من دور في تضاعيف الحماسة والفخر بالأمجاد والإنتصارات الحربية، ثم تحوله في العصر الإسلامي إلى الهجاء القبلي بسبب العصبيات القبلية التي أثارتها حرب الردة والعصبية التي اشتعلت في الشام والجزيرة وفي البصرة وخرأسان على أن العصبيات لم تكن السبب الوحيد في تهاجي القبائل، بل كانت هناك أسباب شخصية، فقد هجا "جرير" مثلاً أنصار "الفرزدق" لإنحياز هم إلى الثاني ضد الأول. ومن أشهر شعراء الهجاء في العصر الإسلامي: الأخطل والفرزدق وجرير. ثم حل الهجاء الجنسي محلّ الهجاء القبلي في العصر العباسي الأول، فظهرت الشعوبية والتهاجي بين الشعراء من العرب والموالي.
ويعتقد أبو النواس أن للهجاء فائدة كبرى ينالها المهجو المجهول، فهو يخرجه من دائرة الظلّ إلى دائرة النور.
أما حرير فيزيد بالهجاء إذلال المهجو والتشهير به للوصول إلى الخجل الذي أراده له وقد أحلى ما قيل في الهجاء ما تضمنه هذا الكتاب من عناوين متنوعة للهجاء عند العرب نذكر منها: "هجاء القبائل والأقوام، هجاء أصحاب الشأن، هجاء الزمان، هجاء الأصدقاء، هجاء المعلمين، هجاء البخل والبخلاء، هجاء الحساد، هجاء بعد الموت... الخ".
"هجاء الزمان: قيل لعروة بن الزبير: ألا تنتقل إلى المدينة؟ قال: ما بقي بالمدينة إلا حاسد على نعمة، أو شامت بمصيبة". "هجاء الغنى: وكان يقال: عُيب الغنى أنه يورث البَلَة وفضيلة الفقر أنه يورث الفكرة". "هجاء بالتشبيه بالحيوان: وتقول العرب: "أحمق من جهيزة" وهي يحرس الذئب، لأنها تدع ولدها وترضع ولد الضبع".
كتاب ممتع، يسلط الأضواء على جواهر الأدب العربي، ومنها "الهجاء" الذي كان لوناً خاصاً في الشعر، يكشف ثقافة العصر الجاهلي وأعلامه وشعرائه وحكامه وما يدور في ذلك العالم الذي وصلنا منه هذا الفن الأدبي والشعر الرائع "الهجاء".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".