التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ليلى خالد |
| قسم: | السياحة الشعبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النهار للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1973 |
| الصفحات: | 196 |
| ترتيب الشهرة: | 358,052 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذا الكتاب ممتع جداً لأسباب عديدة، فأسلوبه في منتهى البساطة، وهو أمر ظريف في كتاب عن فلسطين، هذا الموضوع الذي وضعت عنه مالا يحصى من المؤلفات، وهي كلها على وجه العموم، متميزة، ففي معظمها أنصاف حقائق، وتشويه للوقائع، وكلام لا يقصد من ورائه إلا الخداع والتضليل، ولا أقول أن ليلى خالد متميزة، إلا أن موقفها واضح.
فالإسرائيليون اغتصبوا بلادها وطردوا شعبها، وهي عازمة على تمكينهم في العودة، ومن صفات أسلوبها في هذا الكتاب إنها تسرد الوقائع البسيطة دون ما تعليق، ها بيت عائلتها في حيفا يقتحمه اليهود ويحملون أثاثه ويطردون والدها إلى مصر. وفي ضوء مثل هذا السرد البسيط، يبدو عبثاً كل زعم بأن الفلسطينيين تركوا بيوتهم وممتلكاتهم طوعاً ليصبحوا اللاجئين... وفي ضوئه أيضاً، حيث لا نبرة عاطفية ولا تعليق، كلامها العابر على النساء العربيات يغتصبهم الجنود الإسرائيليون، وعلى المساجين العرب... لكنها فيما تسرد تجاربها سرداً واقعياً بسيطاً، تعرب عن آرائها السياسية على نحو يعكس المواقف المبسطة التي تأخذ بها الأحزاب اليسارية الفلسطينية المتطرفة. وليلى خالد، أسوة بالثوريين الشباب، تقسم العالم قسمين: أشرار وأبرار.
وتحظى الولايات المتحدة الأميركية بالنصيب الأوفر من النقمة، فتصفها على أنها شعب من السفاحين ومصاص الدماء "ولعل أكثر العبر وضوحاً في هذا الكتاب أن العنف يولد العنف، فالنازيون عاملوا اليهود بالعنف، عامل اليهود الفلسطينيين والفلسطينيون يرون في العنف وسيلتهم الوحيدة إلى استقلال بلادهم وحريتهم.
وكم تضعف نقمتنا، بعض الشيء، على خاطفي الطائرات كجماعة من القتلة المجرمين، حين نقرأ في هذا الكتاب إن هذه الفتاة التي اشتهرت بخطف طائرة، بكت عندما سمعت بمقتل "جون كنيدي"، وهي تصر على موقفها، وهو أن لا يسفر اختطاف الطائرات عن خسارة في الأرواح، وخصوصا عن إلحاق أي أذى بالأطفال، وتقول إن غايتها من اختطاف تلك الطائرة، هي لفت العالم إلى أن الفلسطينيين، ما يزالون أحياء ويجب أخذهم في الحساب.
كتاب "ليلى خالد" هذا بعد من أن يكون وثيقة تاريخية، أو دراسة علمية في موضوع الصراع العربي-الصهيوني-الإمبريالي المعقد، في ربع القرن الأخير، أنه بالأحرى، صورة شخصية لثائرة فلسطينية عاشت في تلك الحقبة كطفل من أطفال الثورة، وكمشارك فيها ومراقب لها، ويبقى على الثوريين وعشاق الثورة أن يكتبوا عن ذلك الصراع. وليلى خالد ثورية وذات نزعة إنسانية، وهذه حكايتها، وحكاية شعبها ونضاله في سبيل الحرية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".