التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جيووايد نغرين |
| قسم: | المانوية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | التكوين للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933579760 |
| تاريخ الإصدار: | 07 سبتمبر 2018 |
| الصفحات: | 307 |
| ترتيب الشهرة: | 313,732 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ماني هو أمير فرثي عاش في حوالي عام 200 بعد الميلاد في مدينة همذان الإيرانية. ومنذ نعومة أظفاره تركزت اهتماماته على الدين بشكل مطلق. وقد نشأ ماني في جنوبي بلاد بابل وفي وسط طائفة غنطوسية معمدانية هي الطائفة المندائية، وتلقى مؤثرات كانت حاسمة بالنسبة لمستقبله. لكنه سرعان ما هجر هذه الطائفة بعد أن أتاه الوحي كما أخبر هو، وكما تذكر النصوص القبطية فقد منج المعرفة الكاملة عند تبليغه بنبوته حيث يقول هو "...نزل الفارقليط الحي وكلمني للمرة الأولى وأباح لي معرفة السر المحجوب عن عصور وأجيال بني البشر. السر العميق والعالي، سر النور والظلام، سر الصراع والحرب، والحرب الساحقة، كل هذا أباحه لي".
وعندما وصل التفويض ببث الرسالة إلى العالم في سنة 240-241م. أعلن ماني نبوته، وقد اتخذ ماني فيما بعد الثنوية الإيرانية القديمة منطلقاً له، وهي تقوم على أساس فكرة الصراع المستمر بين الخير (أهرمزد) والشر (أهرمان) وقد واصلت الديانة المانوية انتشارها في عدة أماكن من العالم حيث وصلت إلى الأردن في حدود سنة 274م، وفي مصر قبل 261م، وقد أطلق المسلحون في العصر العباسي أتباع ماني تسمية الزنادقة، كما وجهت تهمة الزندقة إلى شخصيات كثيرة آنذاك.
والمؤلف يؤكد في كتابه هذا على وصول التأثيرات المانوية إلى الديانة الإسلامية حيث امتزجت بعض العقائد التي نشأت في عصر الانفتاح الفكري الذي شهدته الدولة العباسية. وهو يمهد لكتابه بدراسة تاريخية رسم فيها الخطوط العريضة للأحوال الدينية التي كانت سائدة قبل مجئ ماني والتي كانت ذات نتائج حاسمة بالنسبة لماني وإبداعاته الروحية للمانوية، كما يسلط الأضواء على تعاليم ماني والأدب المانوي ويكشف عن التنظيم اللاهوني لدى المانوية.
وقد زود الكتاب بملاحق تتضمن تراتيل مستقاة من مصادرها الأصلية، إضافة إلى بعض الملاحق من مروج الذهب والفهرس، والمغني، والملل والنحل.
يعدُ هذا الكتاب أول محاولة جادة للتأريخ بشكل حيادي وعلمي موثوق لديانة الزندقة التي أسسها ماني في القرن الثالث للميلاد. ويمكنّنا من معرفة ما لا يحصى عدده من المسائل العقائدية, والاجتماعية التي شهدها تاريخ العرب والإسلام خاصة في ظل الحكم العباسي؛ فيه عدد من النصوص المانوية والغنطوسية (العرفانية) تنشر للمرة الأولى تفيد في تفهم الخلفيات المؤثرة بديانات الشرق الأوسط الكتابية، وشبه الكتابية.
وكان من أهم الموضوعات التي تناولها الكتاب: خلفية ماني، حياة ماني، تعاليم ماني، الكتابة والأدب المانوي، التنظيم اللاهوتي والعقيدة، الفن المانوي، انتشار الديانة المانوية، ماني كشخصية، ترتيلة الروح، الكفالايا، مزامير توما، هوويداغ مان وأنجاد روشنان، مزامير الى يسوع، من مروج الذهب للمسعودي, من الفهرس للنديم، من كتاب المغني للقاضي عبد الجبار، من كتاب الآثار الباقية للبيروني، من كتاب الملل والنحل للشهرستاني.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".