التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رشيد الظالمي |
| قسم: | أدب الحوار مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة العارف للمطبوعات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2003 |
| الصفحات: | 240 |
| ترتيب الشهرة: | 692,983 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يحتوي هذا الكتاب على حوارات ومحادثات تتحدث عن يوم القيامة وذلك على ضوء الآيات القرآنية الكريمة، في الفصل الأول ثم تناول رحلة الحياة وبداية مسيرة الإنسان منذ آدم عليه السلام مروراً بتكوين المجتمعات وبعث الرسل والأنبياء عليهم السلام، ومصير الإنسان وقدره إلى حين موته لينتظر في عالم البرزخ، ومحطة الانتظار، حتى يحين يوم النداء، وهو يوم القيامة ليبعث الإنسان من جديد.
وفي الفصل الثاني، كان حوارات الإنسان مع الملائكة، من تلك الحوارات رغبة الملائكة في معرفة أحوال الظلمة من البشر في الماضي، ومن هذه الحوارات ما يتم بين الملائكة ورموز الكفر والشرك وبين الملائكة والمؤمنين وما يتخللها من توبيخ للكافرين وتهنئة للمؤمنين.
أما الفصل الثالث فقد تناول حوارات الإنسان مع الله تعالى، ومنها حوارات الظالمين مع الله تعالى وطالبين العودة إلى الدنيا من أجل العبادة، وقد تخلل هذه الحوارات اعتراف الكافرين بالذنب والتقصير، والندم على ما كانوا عليه في الحياة الدنيا.
وتناول الفصل الرابع حوارات بين الكافرين أنفسهم، وهي تكشف عن صراعات وخصومات بينهم، وهو أمر طبيعي لأن العلاقات لم تقم أصلاً على أسس صحيحة بل على اسس المصالح الفاسدة والمنافع الباطلة.
وتناول الفصل الخامس حوارات المؤمنين والكافرين، هؤلاء الأعداء في الدنيا والخصماء في الآخرة، وفي هذه الحوارات تنكشف الحقائق ويعترف الكافرون بالخطأ الذي كانوا عليه من مبادئ وممارسات، وقد اتخذت الحوارات طابع الصراحة التامة كما هو من خلال الندوات المفتوحة.
وفي الفصل السادس، كان الحوار بين الشيطان واتباعه وهذا الحوار لا يخلو من إثارات ومفاجئات بين أصدقاء وحلفاء الماضي لا سيما عندما يتحول إلى خصومة حقيقية بعد أن يكشف الشيطان هويته ويقود أتباعه إلى المهالك، ويتبرأ منهم وقت الشدة، وكذلك يتناول هذا الفصل دور القانون الاجتماعي وأثره في تحميل الأمة المسؤولية عند تقصيرها في منع الممارسات الغلط من قبل الفرد أو الجماعة داخل المجتمع وكذلك يتناول الحالة النفسية للإنسان في آخر المطاف من الألم والندم وتأنيب الضمير.
وفي الفصل السابع، وهو الأخير يتم ذكر العوامل المنظورة وغير المنظورة التي تؤثر في فكر الإنسان وعقائده، فتدفعه إلى الاعتقاد أو تبني شيئاً ما، ليس بالضرورة أن يكون صحيحاً، وضرورة الانتباه إلى ذلك من خلال ذكر العوامل التي تساهم في تطوير الفكر وتحرير العقل حتى لا يكون الإنسان أسير تلك العوامل والأسباب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".