التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مصطفى عشوي |
| قسم: | ابن قيم الجوزية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة المتنبي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 186 |
| ترتيب الشهرة: | 358,519 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الإنسان في فكر ابن القيم الجوزية ؛ دراسة نفسية والمؤلف لـ 4 كتب أخرى.
البروفيسور مصطفى مولود عشوي من مواليد 1952 بولاية بجاية الجزائرية ، خريج جامعة الجزائر في علم النفس وحاصل على الدكتوراه في علم النفس والسلوك التنظيمي من معهد رنسلير متعدد التقنيات بالولايات المتحدة الأمريكية . درس لسنوات ...
كان وما يزال موضوع فهم الإنسان، ودراسته من مختلف الجوانب لتحقيق هذا الفهم ميداناً هاماً من ميادين البحث في عدة مجالات وإختصاصات فلسفية وعلمية وشرعية.
ومن العلوم الحديثة التي انبثقت عن هذا الإهتمام ما يسمى بالعلوم الإجتماعية التي تهتم بدراسة الإنسان من مختلف الأبعاد والنواحي، فنشأت وتطورت علوم النفس وعلوم التربية، وعلوم الإجتماع والأنثروبولوجيا (الإنسان) وغير ذلك من العلوم ذات الإرتباط الوثيق بدراسة تفكير ووجدان وسلوك الإنسان وتفاعله مع الآخرين، وتأثره بهم وتأثيره فيهم.
ونظراً لأهمية هذا الموضوع في التاريخ والتراث الإسلامي، فقد ارتأى المؤلف دراسة هذا الموضوع من خلال تقديم نماذج جادة من التراث الإسلامي حاولت دراسة الإنسان من مختلف الأبعاد، ومن العلماء الذين اهتموا بمختلف الأبعاد المرتبطة بالإنسان يبدو ابن القيم كعلم من أهم الأعلام في هذا المجال.
فقد اهتم "ابن قيم الجوزية" بمختلف الجوانب التي يتكون منها الإنسان (الجسمية والروحية والعقلية والوجدانية والسلوكية)؛ فكتب عن الجانب الروحي وأفاض فيه وذلك في كتابه "الروح" حيث عرف مفهوم الروح، وتعرض لقضية خلق الروح، ولعلاقة الروح بالبدن، وللعلاقة بين الروح والنفس، وهل النفس واحدة أم ثلاث، وهل الروح من أمر الغيب أم لا، ولعلاقة العبد بربه.
وكتب عن الفراسة وأهميتها في حل المشكلات في القضاء، كما كتب عن ضرورة دراسة وفهم الواقع قبل إصدار الأحكام الشرعية في كتابه "الطرق الحكمية في السياسة الشرعية".
وكتب "ابن القيم" بالتفصيل عن الجانب الجسمي وخاصة في وصف أعضاء البدن ووظائفها، واهتم أيضاً بالجانب الوجداني (الإنفعالات والعاطفة) خاصة في كتبه "زاد المعاد في هدي خير العباد"، أما الجانب السلوكي وخاصة في بعده الأخلاقي فقد كان محوراً أساسياً في مختلف كتبه.
والمتأمل فيما كتبه "ابن قيم" يلاحظ تنوعاً كبيراً في فكره وإهتماماته شأنه في ذلك شأن العلماء الموسوعيين في إطار الحضارة الإسلامية الذين كتبوا في مختلف العلوم والمعارف والفنون، ورغم تنوع المجلات التي كتب فيها "ابن القيم"، فإن آراءه ومواقفه الفكرية تتسم بالعمق النظرة الصائبة في أغلب الأحوال، وسيتضح ذلك بصفة جلية عند عرض أفكار "ابن قيم الجوزية" المتعلقة بالأبعاد المختلفة للإنسان سواء كانت هذه الأبعاد جسمية أم روحية ام وجدانية عقلية أم سلوكية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".