التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رانة نزال |
| قسم: | تجارة الاستيراد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار أزمنة للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957095946 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 132 |
| ترتيب الشهرة: | 865,122 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب جهة الورد والمؤلف لـ 10 كتب أخرى.
الشاعرة والكاتبة والمعلمة رانة مصطفى أحمد نزّال، من مواليد مدينة الطائف السعودية بتاريخ السادس عشر من شهر مايو لعام ألف وتعسمئة وتسع وستين، خريجة الثانوية العامة من ثانوية البنات في الطائف، درستْ في الجامعة الأردنيّة في كليّة الآداب قسم اللّغةِ العربيّة.
وحصّلتْ درجة الماجستير في دراسة الأدب الحديث في قصيدة النثر عند أنسي الحاج من ذات الجامعة - الجامعة الأردنية في المملكة الأردنية الهاشمية- عملتْ في قطاع التعليم كمعلمةٍ للغة العربيّة وآدابها في مستويات التعليم المختلفة في عدد من المدارس الخاصة في الوطن العربي بدءاً من المملكة الأردنيّة الهاشميّة وفِي مملكة البحرين والمملكة العربية السعودية في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتكنولوجيا - ثوال المنطقة الغربية لها العديد من الإصدارات الشعريّة والأدبيّة بدءاً بديونها الأول " فيما كان" ثمّ " مزاج أزرق" و " بيت العين" و" نائية الليل " و " شمسٌ باهتة" و " جهةُ الورد " جمعت سلسة المقالات التي نشرتها في العديد من الصحف الأردنية والعربية في كتابها " فمٌ أعمى وذاكرةٌ خرساء " وفِي حقا التعليم لها " التعلم الحيّ " انتقلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية إلى مدينة سان فرانسسكو لاستكمال دراستها العليا .
جهة الورد ديوان يذهب إلى تمجيد ألم الذات، ليصبح الألم جمعيًا، عبر تثوير فكرة العزلة والاغتراب.
فما ذهبت إليه رانة فـي مجمل تجربتها الشعرية هو أشبه بحفار يبحث بين فحم اللغة عن الدر، وهذا الكد فـي الكتابة صورة من صور التفرد بذاتها الشعرية، والنأي عن الجاري فـي مشارب الآخرين .
هذا الخيار الأكثر تحديًا بين الشعر ذاته وذات الشاعرة، حيث الكتابة فـي غامق الحبر لتضيء فوارق العشق بين الوصل والهجران، العشق بتحولاته الواسعة، التجاور المنيع مع الآلامم، والوصل الراقي مع المعشوق كاستحالة معرفية لا تتحقق فـي طين الرغبة، مقارنة بتحققها فـي مخيال الصافـي فـي الوله والتلهف الوافـي فـي النور، نور الكشف حيث اللاعودة فـي التلذذ .
إن أشعار رانه نزال، كونها حفارة فـي اللغة، ضار لمن مكثوا فـي التقليد الشعري ومنظومة قوانينة التي تبدلت بتبدل الحال والرؤى، فهي تضر كونها تنساق لأنين قشعريرة تجتاحها فـي لحظة ارتكاب الكتابة، كما لو أنها تحلج ثوبا من ضوء تستحيل خيوطه إلى امتدادات نورانية مشفوعة بالبكاء والارتباك الموحش من واقع النفس ووجودها.
فحين تفتح الشاعرة باب وجدها، تفتحه على أشد أنواع النيران اشتعالا، باب اللظى لتقول:
« فأفتحُ باب الوجد
وأقرُّ فـي مقام اللظى
لأبتكر المجاز والجاز معا »
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".