التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مجموعة من المؤلفين |
| قسم: | التراجم على القرون [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار مكتبة الحياة |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1967 |
| الصفحات: | 1018 |
| ترتيب الشهرة: | 291,507 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ثلاثة قرون من الأدب والمؤلف لـ 1688 كتب أخرى.
(مجموعة من المؤلفين)
توسم بها (في حقل المؤلف) بعض الكتب والموسوعات التي تُعد من قِبَل هيئات ولجان مخصصة أو مجلات، ونحو ذلك
أو كتاب يشترك فيه عدّة مؤلفين
شكل الأدب البيوريتاني الحلقة الأولى من حلقات الأدب الأميركي على مدى ثلاثة قرون، فقد كان البيوريتان (المتطهرون) في القرن السابع أكثر المستوطنين الأوائل التي تناولها هذا الكتاب أثراً في تكوين الشخصية الوطنية فيما بعد، فقد كانوا هم الذين أبدعوا معظم الآثار الأدبية والتي يضم بعضها هذا المؤلف، وذلك في القرن الاستيطاني الأول، مما يكفي لتبرير تسمية هذا القرن وبعض الذي يليه بـ "العصر البيوريتاني".
لماذا هجر معظم البيوريتان بيوتهم "في خير حرز الكون" على حد قول "كتن ماثر" وذلك ليبدأوا حياتهم من جديد في دغل مظلم واضعين بذلك حدود أوروبا على مسافة ثلاثة آلاف ميل عبر المحيط الأطلسي المتلاطم، قد يذهب البعض في تعليل ذلك مذاهب شتى، إلا أن الحقيقة التي لا شك فيها هي أنهم حبسوا أنفسهم لاجئين من الطغيان والاضطهاد. كان ما أراده هؤلاء هو إقامة دولة دينية، كومونوك مقدس بحكمة الله أو ممثلوه.
من هنا يمكن القول بأن البيورتان كانوا بناة أوطان، ورجال أخلاق ودين، مما شغلهم عن صناعة الأدب، ومع ذلك فقد أنتجوا مقداراً لا يستهان به من النثر إذا ما قيس بما أنتجه مستوطنو الجنوب، ومقداراً آخر من الشعر أكثر مما يتوقع، وستتاح للقارئ فرصة تتبع سير أدبهم تاريخياً من يوميات براد فورد عن الكالفينية في القرن الثاني عشر. هذا وأن معظم ما نشر من آثار في العصر البيوريتاني، اشتمل على المواعظ والتأليف الباعثة على الجدل.
وقد كانت هذه محور الحياة الفكرية التي سيطر عليها رجال الدين، لذا يمكننا أن نعد المواعظ شكلاً نموذجياً للأدب البيوريتاني، هذا وأن للأدب البيوريتاني سمته التي عكسها أدباؤه من كتاب وشعراء وفي هذا الكتاب بعض من أعمال من قبل أدب تلك الحقبة التاريخية وهما: جون نثروب، جون وولمن. بالإضافة إلى الأدب البيوريتاني تناول الكتاب بعضاً من أعمال أدباء العصر الكلاسيكي وهم: جفرسون، هاملتون، بنجامين فرنكلين، توماس بين، توماس جفرسون. إلى جانب ذلك تناول الكتاب، وضمن دراسته لثلاثة قرون من الأدب، الحركة الرومانسية الأدبية وروادها: واشنطن إيرفنك، رب فان ونكل، جيمس فيخور كوبر، إدغار آلن بو.
وتجدر الإشارة إلى أن الكتاب تناول ومن خلال دراسة مستفيضة سمات كل من الأدب البيوريتاني، الكلاسيكي والرومانسي على مدى ثلاثة قرون.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".