التيسير العجيب في تفسير الغريب
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب التيسير العجيب في تفسير الغريب
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
التيسير العجيب في تفسير الغريب
| مؤلف: | ابن المنير |
| قسم: | تفسير الأحلام Dreams [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الغرب الإسلامي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1994 |
| الصفحات: | 285 |
| ترتيب الشهرة: | 524,981 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابن المنير
المؤلف كتاب التيسير العجيب في تفسير الغريب .
ابن المنير (620 - 683 هـ )
جاء في «فوات الوفيات» :
أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار القاضي، [أبو العباس]، ناصر الدين ابن المنير الجذامي الجروي الإسكندراني؛ ولد سنة عشرين وستمائة؛ وكان عالماً فاضلاً مفنناً، وكان في علومه له اليد الطولى في الأدب وفنونه، وله مصنفات مفيدة، وتفسير نفيس، وسمع الحديث من ابن رواج وغيره، وله تأليف على تراجم صحيح البخاري وله كتاب الاقتفا عارض به الشفا للقاضي عياض، وولي قضاء الإسكندرية وخطابتها مرتين ودرس بعدة مدراس؛ وقيل إن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام كان يقول: ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها: ابن المنير بالإسكندرية، وابن دقيق العيد بقوص، وله ديوان خطب، وتفسير حديث الإسراء في مجلد على طريقة المتكلمين. وتوفي في مستهل ربيع الأول سنة ثلاث وثمانين وستمائة
وجاء في «حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة»:
أحد الأئمة المتبحرين في العلوم من التفسير والفقه والأصلين والنظر والعربية والبلاغة والأنساب. أخذ عن جماعة منهم ابن الحاجب . . . ومن تصانيفه تفسير القرآن والانتصاف من الكشاف وأسرار الإسراء، ومناسبات تراجم البخاري، ومختصر التهذيب في الفقه.
وجاء في «طبقات النسابين»
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في: الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: «المتواري».
وصف الكتاب
لا شك أن القرآن الكريم بحر كبير يحتوي على درر ولآلئ، ويحتاج من يرغب في هذه الدرر واللآلئ أن يغوص في أعماقه ويتفكر في معانيه، وهذا كتاب نزل بلسان عربي مبين، وهو أصل العلوم، ومنبع الحكم، ففيه اللغة والإعراب والتشريع والأصول والقراءات والعقائد والتواريخ إلى غير ذلك، لذا وجّه العلماء أبصارهم وبصائرهم إلى هذه العلوم لنيل رضوان الله تعالى خاصة ولخدمة كتاب الله جلّ وعلا والمسلمين عامة.
وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرفون أكثر مما يقوله النبي عليه السلام، وما جهلوه سألوه عنه فيوضّحه، واستمر عصره إلى حين وفاته عليه الصلاة والسلام، وجاء عصر الصحابة جارياً على هذا النمط إلى أن فتحت الأمصار وخالط العرب غير جنسهم فامتزجت الألسن ونشا بينهم الأولاد فتعلموا من اللسان العربي ما لا بد لهم في الخطاب، وجاء التابعون فسلكوا سبيلهم فما انقضى زمانهم إلاّ واللسان العربي قد استحال أعجمياً أو كاد، فلا ترى المستقلّ به والمحافظ عليه إلا الآحاد.
ومن أجل هذا، دعت الحاجة إلى التأليف في شرح غريب القرآن، ونشطت الحركة العلمية في هذا المجال، واستقل علم غريب القرآن، وألف كبار العلماء والمفسرون واللغويون لفهم ما غمض من كلام الله تعالى، وتطوّر التصنيف فيه بما يلائم كل عصر.
وفي فهم معاني القرآن الكريم نرى مؤلفات كثيرة كما قال السيوطي: "أفرده بالتصنيف خلائق لا يحصون"، ولكن هذه المصنفات مختلفة شرعة ومنهاجاً، فجاء بعضها على ترتيب سور القرآن كما في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة، وبعضها على حروف الهجاء كما فعل الأصفهاني في "المفردات".
كذلك اختلفت المؤلفات المذكورة من حيث الإكثار من الشواهد اللغوية والشعرية كما فعل ابن قتيبة في "غريب القرآن" ومن جهة أخرى تنوعت تسمية المؤلفات في هذا المجال، فأتى بعضها باسم "معاني القرآن" وبعضها باسم "إعراب القرآن".
أما المؤلف الشهير المفسر ابن المنير أحمد بن محمد بن منصور بن قاسم بن مختار القاضي، ناصر الدين المالكي الإسكندراني، فهو ألف في هذه الميدان كتاباً منظوماً وسماه "التيسير العجيب الغريب" وشرح فيه ألفاظ القرآن الغريبة من سورة الفاتحة إلى سورة الناس في 2482 بيتاً، وجمع في هذه المصنف الرواية والدراية وأورد الآراء المختلفة في شرح الألفاظ دون التنبيه على قائليها، وطبق فيه طريقته الخاصة التي اختارها لنفسه في هذا التأليف، واهتم بالقراءات والإعراب والناسخ والمنسوخ وأسباب النزول وغير ذلك من علوم القرآن.
وبين يدينا طبعة محققة من هذا الكتاب حيث اهتم المحقق، بشرح الكلمات الغريبة اعتماداً على كتب اللغة والغريب، وبذكر أرقام الآيات القرآنية في الهوامش وفي قسم الفهارس، كما سعى لاستخراج الأحاديث التي أشار إليها المؤلف من كتب السنة النبوية المعتمد بها، من ثم قام بتبيان مصادر الآراء ومنابع الروايات ونسبها إلى أسبق قائليها، كما وذكر في الحواشي بعض التعليقات والملاحظات. وختم الكتاب بعدد من الفهارس المختلفة المتعلقة بالأحاديث الشريفة والأعلام والأماكن والبلدان والجماعات والمراجع والموضوعات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "التيسير العجيب في تفسير الغريب"
اقتباسات كتاب "التيسير العجيب في تفسير الغريب"
كتب أخرى مثل "التيسير العجيب في تفسير الغريب"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
