النظرية والنقد الثقافي
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب النظرية والنقد الثقافي
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
النظرية والنقد الثقافي
| مؤلف: | محسن جاسم الموسوي |
| قسم: | الفيزياء النظرية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 995336723 |
| تاريخ الإصدار: | 01 مايو 2005 |
| الصفحات: | 196 |
| ترتيب الشهرة: | 193,401 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
محسن جاسم الموسوي
المؤلف كتاب النظرية والنقد الثقافي والمؤلف لـ 18 كتب أخرى.
محسن جاسم الموسوي، هو كاتب وروائي وناقد عراقي.
وهو أستاذ الأدب العربي في جامعة كلومبيا و الجامعة الأمريكية في الشارقة.
وهو باحث وناقد على المستوى الدولي وله خبرة أكثر من 20 عام في التدريس في عدد من المؤسسات التعليمية في الشرق الأوسط.
وهو وله 24 كتاب (بما في ذلك أربع روايات) وأكثر من 60 في المقالات العلمية تعتبر دراسات محسن الموسوي عن ألف ليلة وليلة من أهم الدراست البحثية التي بدأت بها حياته الأدبية.
وكانت البداية بالطبع أطروحة الدكتوراه التي حصل عليها من جامعة دالهوزي الكندية سنة 1978 عن ألف ليلة وليلة في نظرية الأدب الإنجليزي.
وهي البداية التي فتحت شهيته عند نشرها مترجمة سنة 1982 ، خصوصا بعد حماسة الاستقبال لها، الى المضي في الطريق نفسه ، فنشر كتاب "ثارات شهرزاد" عن فن السرد العربي الحديث عن دار الآداب البيروتية سنة 1992 ، كما نشر كتابه "مجتمع ألف ليلة وليلة" الذي هو قراءة في الملفوظ الشهرزادي ومقارباته الفكرية والاجتماعية، وصدر عن دار الشروق القاهرية في العام نفسه الذي صدر كتابه "سرديات العصر العربي الوسيط" عن دار الآداب البيروتية.
وتنوعت بعد ذلك أعمال محسن الموسوي ، فكتب: تولدات النص، وعن أسئلة الثقافة، وعن نزعة الحداثة في القصة العراقية، وعن عصر الرواية، وعن الرواية بعد محفوظ، ولكنه لم ينج تماما من سحر ألف ليلة، فدائرة القص هي الدائرة التي تجذبه إليها ليستغرق في تأمل عوالم السرد التي تنطوي عليها، ويبدو أن عدوى شهرزاد انتقلت إليه فكتب روايات أربع فيما أعرف، أولاها "العقدة" التي نشرت في القاهرة سنة 1978 ، وثانيتها "درب الزعفران" التي نشرها سنة 1990، وثالثتها "أوتار القصب"، وأخيرا "دون سائر الناس
وصف الكتاب
ظهر الاهتمام بالنقد الثقافي، بفعل عوامل متزامناً بما بعد النبوية وما بعد الحداثة. والنقد الثقافي فعالية تستعين بالنظريات والمفاهيم والنظم المعرفية لبلوغ ما تأنف المناهج الأدبية المحض من المساس به أو الخوض فيه. فهو ليس فرعاً معرفياً لذا يتوخى بلوغ المعارف الأخرى عبر استخدام واسع للنظريات والمفاهيم التي تتيح القرب من فعل الثقافة في المجتمعات.
والنقد الأدبي لا يمكن أن يتخلى عن (النقد الأدبي) لا بصفة الملازمة، وإنما بصفة الدربة والتمهر في قراءة النصوص، أساليبها وبناها. والمقصود بالنقد الأدبي هنا هو المهارة النظرية في قراءة كل نص من خلال الإتيان به بمعية غيره من النصوص.
والكتاب معني أولاً وأخيراً بقضية الحياة الثقافية وتعقيداتها وأنساقها في المجتمعات العربية. وهو يتضمن دعوة لتطوير نقد ذاتي صارم يتيح لنا رؤية أنفسنا وكذلك رؤية الواقع كشرط للإنعتاق المعنوي من العبودية التي نحاربها بلاغة ونقبلها حقيقية.
الكتاب هذا تتصدره قراءة موسعة لمفهوم النظرية والنقد الثقافي، قبل المضي في تقديم المتغيرات الفكرية والمنجزات الدراسية التي تتحقق في ميدانه، مع تنبيهات متفرقة إلى ما يتماثل معها عربياً، علاوة على دراسات نصية في كتابة عربية ذات علاقة، تستحق قراءتها معرفة المقصود بالنظرية والنقد الثقافي حتى حين نقل ذلك إلى قراءة نصوص بعينها كـ(عصفور من الشرق) لتوفيق الحكيم، و(معذبو الأرض) لطه حسين، ونصوص أخرى متفرقة. لكن القارئ سيجد أن الأدباء الكبار، من أمثال ماركيز وغيره، لم ينظروا إلى مهنتهم الأدبية على أنها جدار عازل عن غيره، وإنما رأوا فيها امتداداً نظرياً يدعوهم إلى المشاركة في صياغة مفاهيم عديدة تخص (وسائل الاتصال) و(الهيمنة) وغير ذلك مما يعد من ركائز التنظير في النقد الثقافي.
والكتاب حصيلة عمل استمر عدة سنوات، جرت فيه متابعة المستجدات النظرية عالمياً ومقارباتها العربية، بغية توفير العدة للقارئ العربي توفيراً ميسراً ينقل الاهتمامات المحددة إلى ما هو أوسع، ويحقق الترابط بين ألأفكار والمتغيرات والأحداث التي تتراكم بسرعة تستدعي فهماً نابتاً، وجهازاً اصطلاحياً واضحاً، وآليات مناقشة جرى تجريبها واعتمادها أيضاً.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "النظرية والنقد الثقافي"
اقتباسات كتاب "النظرية والنقد الثقافي"
كتب أخرى مثل "النظرية والنقد الثقافي"
كتب أخرى لـ "محسن جاسم الموسوي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
