أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن معاينة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
مؤلف: | أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدين علي أحمد عبد العال الطهطاوي |
قسم: | الصهيونية |
اللغة: | العربية |
الصفحات: | 248 |
وجد المؤلف أن هناك رابطًا قويًا بين البابية والبهائية والباطنية والصهيونية في جميع أنحاء العالم وانهم أرواح في جسد واحد وأنهم أخذوا العهد على أنفسهم ضد الإسلام، أنهم يكرهون رسلنا صلوات الله عليهم وصحابة الرسول الكرام وأنهم لا يحبون الإمام علي ولكن حبهم لسيدنا علي هو حب كحب الدابة لصاحبها عندما قتلته، ومن أجل ذلك يقدم لنا المؤلف هذا الكتاب المكون من أربعة فصول، يشمل الفصل الأول على التمهيد، ويتناول الفصل الثاني كشف شبهات البابية والبهائية والصهيونية وصلة القرابة والهدف بينه، والفصل الثالث يشمل البابية والبهائية وهذه بحوث للسادة محمد الخضر حسين ومصطفى محمد الحديدي ود. محمد عبدالمنعم خفاجي جزاهم الله تعالى خيرًا. والفصل الرابع ويشمل كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة وكيفية مذهبهم وبيان اعتقادهم للشيخ محمد بن مالك بن أبي الفضائل الحماوي اليماني رحمه الله.
حقوق النشر محفوظة
التحميل غير متوفر حفاظاً على حقوق نشر المؤلف ودار النشر
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
Title | فضائح وأسرار الصهيونية والبابية والبهائية والقرامطة والباطنية |
Subject | 215 و ك ف |
Keywords | 89527 |
Author | علي أحمد عبد العال الطهطاوي |
Creator | Adobe Acrobat 7.05 |
Producer | Adobe Acrobat 7.05 Image Conversion Plug-in |
CreationDate | Sat Sep 27 11:57:13 2008 |
ModDate | Tue Mar 10 12:31:21 2009 |
Tagged | no |
UserProperties | no |
Suspects | no |
Form | none |
JavaScript | no |
Pages | 248 |
Encrypted | no |
Page size | 447.632 x 652.352 pts |
Page rot | 0 |
File size | 4739939 bytes |
Optimized | no |
PDF version | 1.4 |
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".