إرشاد الحائر إلى علم الكبائر
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب إرشاد الحائر إلى علم الكبائر
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
إرشاد الحائر إلى علم الكبائر
| مؤلف: | ابن المبرد |
| قسم: | الارشاد الزراعي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية السلسلة: لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 78 |
| ترتيب الشهرة: | 444,268 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابن المبرد
المؤلف كتاب إرشاد الحائر إلى علم الكبائر والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
ابن المِبْرَد (840 - 909 هـ = 1436 - 1503 م)
• يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد (*)
• علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق.
له:
• «مغني ذوي الإفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط» في فقه الحنابلة، رأيته في المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28/ 86)
• «الدرر الكبير - خ» جزء منه، في التراجم والسير
• «النهاية في اتصال الرواية - خ» [طُبع]
• «تاريخ الإسلام - خ» قطعة منه
• «الاقتباس - خ» تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس
• «الميرة في حل مشكل السيرة - خ» الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام
• «العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ» [طُبع] رسالة
• «محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ» رسالة
• «محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ»
• «ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ» [طُبع]
• «تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ - خ» [طُبع]
• «الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ» أوراق منه، ابتدأه بها ولم يكمله
• كتاب في «تراجم الشافعية - خ» ناقص الأول، لعله جزء من «الدرر الكبير»
• «العطاء المعجل - خ» أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة
• «إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ»
• «تعريف الغادي - خ» أربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد
• «فهرسة - خ» في 58 ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب
• «سير الحاث - ط» رسالة في الطلاق
• «الإتقان في أدوية اللثة والأسنان»
• «الإتقان لأدوية اليرقان»
• «الطباخة - ط» رسالة في أوصاف بعض المآكل
• «عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط» رسالة
• «الإعانات على معرفة الخانات - ط»
• «ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط»
• «آداب الحمام وأحكامه - خ»
• «الحسبة - ط» رسالة
• «نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ»
• «نزهة الرفاق - ط» رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه
• «الدرة المضية - ط» رسالة في الشجرة النبوية
• «تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ»
• «الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ»
• «غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار - خ»
• «الاختلاف بين رواة البخاري - خ»
• «بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ»
• «غاية السول إلى علم الأصول - خ» [طُبع]
• «مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول - خ»
• «محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ» [طُبع]
• «تاريخ الصالحية - خ»
• «بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم - خ» [طُبع]
• «مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ»
وفي شذرات الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما.
قلت: ومعظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق
_________
(*) [قال محمود الأرناؤوط: «قَيَّد نِسبتَه بكسر الميم مُعظم مَن ترجَم له، وهو الأشبه عندي». (هامش شذرات الذهب 10/ 62)]
(1) شذرات الذهب 8: 43 ومجلة المشرق 35: 370، 384 و 41: 18، 409، 423 والضوء اللامع 10: 308 وفيه: وهو حي سنة 896 ومخطوطات الظاهرية 9، 22، 74، 178، 179، 185، 217، 223، 247، 258، 272، 275، 287، 310 والفهرس التمهيدي 389 وإيضاح المكنون 1: 22 وفيه: وفاته سنة «880» خطأ. والكتبخانة 5: 54 و 7: 196 ونشرة دار الكتب 1: 12 وانظر , 130: 2. Brock 2: 130 (107) S 2: 130 947. وخطط دمشق 8 - 17 والمخطوطات المصورة 1: 541 و 250 Princeton
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
وصف الكتاب
موضوع الكتاب الذي بين يدينا يدل عليه اسمه: هو الإعلام بكبائر الذنوب والآثام، وهي: كل ذنب حد صاحبه في هذه الدار، أو توعد بعذاب في النار، أو هدد بغضب ولعنة الجبار.
وقد ذكر المؤلف في كتابه: إحدى وأربعين كبيرة، ثم ختم كتابه بذكر ثمانية فصول، أولها: في ذكر الفصل المتضمن تعداد الكبائر، والذي ختم به الإمام ابن قيم الجوزية كتابه (إعلام الموقعين عن رب العالمين).
ثم أتبع هذا الفصل بذكر: أن الكبائر لا يرجى الخلاص منها إلا بالتوبة النصوح، ثم أتبع هذا الفصل بذكر: أن الصغائر فيهن إثم يتطيب منه بالطاعة، ثم أتبع هذا الفصل بذكر: أن الدنيا لم تخلق للدوام حتى يعمل الإنسان فيها هذه الكبائر، ثم أتبع هذا الفصل بذكر: أن من ترك الكبائر فله النعيم المقيم، ثم أتبع هذا الفصل بذكر: إيضاح الطريق لك، لتختار لنفسك أي الطريقين أردت، ثم أتبع هذا الفصل بذكر: أن من يعمل هذه المعاصي فلا يسلم عليه، ولا يرد سلامه، وخاتمة هذه الفصول في ذكر: أن من ترك هذه المحرمات عوض خيراً منها.
ثم ختم المؤلف الكتاب بمثل ما ابتدأ به من حمد الله تعالى، والصلاة والسلام على نبيه صلى الله عليه وسلم مذيلاً كتابه بالإمتاع، بالإجازة بروايته ممن حضر السماع.
ومما يلاحظ على هذا الكتاب: أن مؤلفه اعتنى في بعض مسائله بأمور خيار حسان، منها:
1-الاستدلال بالنصوص الشرعية من الآيات الشريفة، والأحاديث النبوية المنيفة.
2-ذكر اختلاف الروايات الفقهية الواردة عن الإمام المبجل أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى.
3-إيراد السؤالات والإشكالات، والجواب عنها بأوضح العبارات.
4-النقل عن أهل العلم المتقدمين، وممن أدركه من مشايخه المتأخرين.
5-الترجيح والاختيار في بعض الذنوب، وأنها من الصغائر لا من الكبائر الحوب.
6-تضمين بعض الأبيات الشعرية، للحث على الأحوال الزهدية.
7-حكاية أخبار العلماء الجليلة، المؤتسى بسيرهم النبيلة.
8-الجمع بين أسلوب التبشير والترغيب، وبين أسلوب التنفير والترهيب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "إرشاد الحائر إلى علم الكبائر"
اقتباسات كتاب "إرشاد الحائر إلى علم الكبائر"
كتب أخرى مثل "إرشاد الحائر إلى علم الكبائر"
كتب أخرى لـ "ابن المبرد"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
