التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد تهامي دكير |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الصفوة |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2008 |
| الصفحات: | 864 |
| ترتيب الشهرة: | 578,614 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن ما يسعى إليه المؤلف من إعداد هذه الموسوعة هو تقديم خدمة للقراء، لأن معظم كتب تفسير الأحلام المطبوعة تعاني من كثرة الأخطاء المطبعية والاختصار الشديد الذي يحذف الكثير من أوجه التأويل، أو تركها كما هي -كما كتبت قبل قرون- تحتضن الكثير من أوجه التأويل التي لم يعد لها موضوع أو واقع.
فكان أن قام في هذه الموسوعة بتصحيح الأخطاء وحذف هذه الأوجه التأويلية التاريخية، ثم قام بالجمع بين ما ورد في كتب المفسرين وأهل التأويل (سنة وشيعة وعارفين) من أوجه التأويل المتنوعة، لكي يجد كل قارئ على اختلاف مذهبه مبتغاه وتفسير رؤياه.
الأصول العامة للتعبير، على المعبر للرؤيا أن يكون عارفاً بأصول تعبير الرؤيا، ففي القرآن. مثلاً نجد المنافقين يشبهون بالخشب، وهذا ما جعل المعبرين يفسرون الخشب بالنفاق في الدين، أو تعبير النار بالحرب لقوله تعالى: (كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)... ثم تأتي السنة النبوية بعد ذلك، فهناك العشرات من الأحاديث التي تعتبر من أهم مصادر التأويل مثل قوله صلى الله عليه وسلم: (أحب القيد وأكره الغل، القيد ثبات في الدين) لذلك فقد فسر ابن سيرين الغل في الرؤيا بالخيانة والكفر.
بعد القرآن والسنة لا بد من معرفة اللغة من حيث اشتقاق الكلمات ومعانيها وأضدادها، لذلك نجد المعبرين يفسرون رؤيا النعناع بالنعي للاشتقاق، والسفرجل سفر... وكذلك معرفة الأمثال العربية والشعبية والأشعار المتداولة..
أصول أخرى اكتشفها علماء التعبير وهي مهمة وضرورية، يقول النابلسي: مثل أن يعرف أن القمح والشعير والتين والدقيق والعسل واللبن والصوف والحديد والملح والتراب ونحو ذلك أموال، وأن الفرس والأسد والذئب وسائر الوحوش والجبال والأشجار والطيور ونحو ذلك رجال، وأن السرج والأواني واللباس وإناث الطير والبهائم ونحو ذلك نساء..
وكذلك الأمر بالنسبة للفصول من صيف وشتاء وخريف وربيع، فرؤيا الفواكه أو المطر أو الثلج في أوانه يختلف عند التعبير إذ رؤى في غير أوانه... وعلى الأمثلة يقاس...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".