التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جمال شاكر البدري |
| قسم: | ليلة القدر [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | صفحات للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789933402150 |
| تاريخ الإصدار: | 12 سبتمبر 2007 |
| الصفحات: | 128 |
| ترتيب الشهرة: | 693,131 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب اليهود وألف ليلة وليلة والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
من مواليد عام 1957 مدينة سامراء العراق.
متخصص في دراسات التاريخ المعاصر، في اليهودية والإسلام.
حاصل على شهادة الدكتوراه، في فلسفة التاريخ الحديث والمعاصر.
عضو إتحاد الأدباء والكتاب، والمؤرخين العرب.
لديه أكثر من تأليف منشور، في الدراسات التاريخية والفكرية والأدبية.
مارس النشرالإعلامي، في الصحافة العراقية والعربية والأجنبية.
عمل في مجال التربية والبحوث والدبلوماسية، لأكثر من عشرين سنة.
حالياً متفرغ للكتابة في الدراسات المعرفية والفكرية والحضارية...
وكاتب رواية وقصة وسيناريو...
إن الإطار النظري والعملي للقضية موضوع الاهتمام وهي قصص ألف ليلة وليلة ولمعرفة إيجابيات وسلبيات القضية موضوع الاهتمام -وبالتالي، تشخيص مصادر القوة ونقاط الضعف فيها بشكل موضوعي-علمي- نقدي.. مستند إلى مراجع ومصادر متنوعة. وكشف الأبعاد الجديدة المضافة تتمييزاً عن جهود السابقين المهتمين بالقضية موضوع الاهتمام، وتنظيم العلاقة الجدلية بين ماضي وحاضر وأفق التحليل المؤدي إلى حقائق غير تقليدية وغير سطحية، وربط القضية موضوع الاهتمام بالحركة الحيوية للحياة الإنسانية، مما يجعلها جزءاً عضوياً، له قيمة إبداعية -نفعية في حسابات الحاضر والمستقبل.
وتأسيساً على ذلك، فإن منهج البحث الذي اعتمد في هذه الدراسة، انطلق من الآتي: أولاً: الأسلوب: هو التحليل (الداخلي) لليالي، والنقد المباشر مع المقارنة للناتج النهائي، إزاء المقتربات الفكرية لما جاء في التراث الشرقي.. ثانيأً: اللغة: الميل إلى اللغة الرياضية المقننة قدر الإمكان، بعيداً عن لغة ألف ليلة وليلة، ذات ألإطناب والتكرار والتورية.. ثالثاً: النتائج: وهي على نوعين: (أ) النتائج الضمنية داخل التحليل والتعليل. (ب)النتائج النهائية بعد التحليل والتعليل. رابعاً: التطبيق: ولكي تتحقق لمنهج البحث والدراسة صفة الواقعية الفكرية، فإن هناك ربطاً حيوياً بين أدوات المنهج ومفردات الليالي الأساسية، من شخوص وأماكن وموضوعات ودلالات مختلفة، حتى لا نقع في أسطورية ألف ليلة وليلة، فالمسافة بين الحقيقة والأسطورة في الليالي، وإن كانت غير منظورة بسهولة، لا تزيد عن (شعرة معاوية).
والفرضية التي تقوم عليها هذه الدراسة هي: أن ألف وليلة، نتاج أدبي، سياسي، فكري، تاريخي، اجتماعي، له أهمية قصوى بين نتاجات الآداب العالمية في الشرق والغرب، قديماً وحديثاً لقي ويلقى المزيد من الاهتمام المتجدد. وأن مؤلف الليالي ليس فرداً واحداً (مشخصاً)، بل هي مؤسسة لها صفة اليدمومة والاستمارية، بغض النظر عن الأشكال والتطورات التاريخية والسياسية والثقافية المحيطة بها... وأن (مؤلف) الليالي، وإن كان زمن تأليفها مؤكداً في العصر العباسي، ليس عربياً ولا مسلماً، بل اتخذ العروبة والإسلام والآداب الشرقية، وسيلة لغايات أبعد.. وإن كان مقيماً في ديار العروبة والإسلام، وتخت خلافة بني العباس. إن الدافع لتأليف الليالي في أول عمله كان دافعاً مستحدثاً من قبل الخلافة العباسية والليالي هي رد فعل (رمزي) لهذا الفعل والدافع. أن ألف ليلة وليلة في نسختها الأصلية (العراقية) الأولى، استندت إلى جميع نتاجات الفكر والأدب والدين في المشرق العربي الإسلامي.أن هناك أحدثاً جساماً، سجلتها ألف ليلة وليلة، لم تعط حقها في تقييم هذا العمل الكير ودلالاته الأبعد.
وتأكيداً على ما سبق فإن الغاية العملية، المعرفية من هذه الدراسة هي: معرفة الأعمال التاريخية والفكرية التي انعكست في تأليف ألف ليلة وليلة وفلسفتها، وتعريف ما لم يكن معروفاً من دلائل ورموز وأهداف ألف ليلة وليلة، على مستوى المشرق العربي الإسلامي، ومنطقة (الشرق الأوسط). وتحديد حجم الإسرائيليات من بين مادة ألف ليلة وليلة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".