التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن غلبون |
| قسم: | الاستخبارات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الكتب الثقافية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1998 |
| الصفحات: | 288 |
| ترتيب الشهرة: | 373,956 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
طرابلس: مدينة فينيقية احتلها القرطاجيون سنة 846 ق.م وقيل إنها أنشئت في عهد قرطاجة، وهي أحد المراكز الفينيقية الأربعة التي أنشأها الفينيقيون على الساحل الشمالي لأفريقية، وكانت تسمى "أويا" كما دائرة المعارف الإيطالية.
واستمرت تابعة لقرطاجة إلى أن احتلها الرومان سنة (106ق.م) فأصبحت أطرابلس تابعة للروم ومحطاً لسفنهم إلى أن استولى جنسريك ملك الفاندال على قرطاجنة، واستولى على كل مستعمرات الروم، وصارت أطرابلس تابعة للفاندال إلى سنة (533م)، وفي هذا التاريخ احتل القائد البيزنطي بيليساريوس قرطاجنة واسترد جميع البلاد التي كانت تابعة للفاندال.
إلى أن تشرفت إفريقية بالفتح الإسلامي، وقد دخل جيش المسلمين أفريقية فاتحاً زمن الفاروق عمر بن الخطاب، وافتتح برقة سنة (21هـ) ومنها توجه عقبة بن نافع إلى زويلة ففتحها سنة (22هـ)، وتوجه بسر بن أرطأة إلى ودان ففتحها سنة (23هـ)، وسار عمرو بن العاص بعد فتح برقة إلى طرابلس ففتحتها بحمد الله سنة (22هـ)، وسار إلى مدينة سيرت ففتحها عنوة، وسار إلى مدينة نفوسة ففتحها.
ولما فتح عمرو بن العاص طرابلس كتب إلى عمر بن الخطاب يستأذنه التوغل إلى أفريقية، كتب يقول: "إن الله قد فتح علينا أطرابلس وليس بينها وبين إفريقية إلا تسعة أيام فإن رأى أمير المؤمنين أن يغزوها ويفتحها الله على يديه فعل". فكتب إليه عمر: "لا إنها ليست إفريقية، إنها المفرقة، غادرة مغدورة بها، لا يغزوها أحد ما بقيت".
وفي خلافة عثمان بن عفان-رضي الله عنه-بعث إليها عبد الله بن أبي السرح سنة (26هـ) فأوقعوا بجيش الروم في أطرابلس ولمي قدروا على التوغل في إفريقية، فأمده عثمان بن عفان بجيش من المدينة وفيهم جمع من الصحابة فدخلوا إفريقية، وقتلوا جرجير ملك سبيطلة، وكان النصر للمسلمين.
وكتابنا هذا تأليف الأستاذ المؤرخ أبو عبد الله محمد بن خليل غلبون الطرابلسي اشتمل على ما وصل إلى علم المؤلف مما يتعلق بطرابلس من أخبار وما تعاقبت عليها من دور إسلامية وغيرها، وما وقع فيها من ثورات وحروب منذ الفتح الإسلامي إلى حكم القرمانلي. وترجم فيه الكثير من العلماء الطرابلسيين الأصل ومن كلن مستقر فيها. وهو شرح لقصيدة الأستاذ الفاضل الأديب أحمد بن عبد الدائم الطرابلسي التي نظمها مدحاً لأطرابلس وردتاً على العبدي الذي تعرض في رحلته لأطرابلس بما لا يتفق مع الحقيقة.
وبالنظر للأهمية التي يحتلها هذا الكتاب بين الكتب التراجم والتاريخ فقد اعتنى "أيمن البحيري" بتحقيقه وبضبط نصه على النسخة المطبوعة بتحقيق الأستاذ "الطاهر الزاوي" وأخرى مخطوطة، وكان عمله هو: أولاً: ضبط النص وتصحيح الأخطاء المطبعية، ثانياً: ألحق بالكتاب ملحق خرائط توضيحية لتيسير على القارئ الرؤية الجغرافية من خلال منظور تاريخي، رابعاً: إثبات فهرس للأعلام مرفق به بعض التراجم وآخر للأماكن والقبائل والفرق والدول والمواقع وأهم التواريخ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".