التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبو الفضل المقدسي |
| قسم: | الإيمان بالله [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب العلمية |
| ردمك ISBN: | 2745122045 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1998 |
| الصفحات: | 2400 |
| ترتيب الشهرة: | 160,334 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"أطراف الغرائب والأفراد" كتاب يفتح المجال واسعاً في تخصص دقيق من تخصصات علم الحديث؛ وهي معرفة الأفراد والغرائب، ولطالما جدّ طلاب العلم البحث عن كتاب الأفراد فلم يجدوه، وكتاب الدارقطني كان إماماً في هذا التخصص. وقد قام بالاعتناء به العالم الجليل أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي حيث عمل على ترتيبه. لذا تم لهذا العمل اجتماع ثلاثة عناصر هي بمثابة الجودة والرفعة في الإنتاج العلمي: 1-مؤلف أثنى عليه من رآه ومن قرأ كتبه ومن تتلمذ عليها، فاق كل من على الأرض في زمانه، 2-مُرَتِّبٌ ومُبَوٍّب وهو المقدسي العلامة الذي يعتبر غرة في جبين الزمان ويشار إليه بالبنان، 3-إخلاص من المحقيقين حيث لم يألوا جهداً في البحث إلى الوصول إلى النص الأصلي. وعد عمدا أولاً إلى التعريف بالدراقطني ثم بأبي الفضل المقدسي وبعدها تمّ لهما التعريف بالأفراد والغرائب وبالمؤلفات في أطراف الحديث ومن ثم بمخطوطة "أطراف الأفراد والغرائب".
وبالنسبة لمؤلف الإمام الدراقطني هذا فهو يصنف ضمن كتب الأطراف التي هي نوع من المصنفات الحديثية اقتصر فيها مؤلفوها على ذكر طرف الحديث الذي يدل على بقيته ثم ذكر أسانيده التي ورد من طريقها ذلك المتن، ويكون ذلك محققاً: 1-أما على سبيل الاستيعاب، 2-أو على جهة التقيد بكتب مخصوصة. ثم إن بعض المصنفين ذكر أسانيد ذلك المتن بتمامها، وبعضهم اقتصر على الشيخ فقط. إذن طرف الحديث هو الجزء من متنه الدال على بقيته.
وأما بالنسبة للفظي الغرائب والأفراد فهي الأحاديث الذي تفرد به راويه عن كل أحد من الثقات... وغيرهم بأنه لم يرو أحد من الرواة مطلقاً إلا هو وهذا فرد مطلق وهناك فرد نسبي وهو الحديث الذي تفرد بروايته ثقة بأن لم يروه أحد من الثقات إلا هو. أو ذاك الحديث الذي تفرد به أهل بلد بأن لم يروه إلا أهل بلدة كذا كأهل البصرة، أو الذي تفرد به راويه عن راو مخصوص بأن لم يروه عن فلان غلا فلان، وإن كان مروياً من وجوه من غيره. وتجدر الإشارة إلى أن ترتيب أبو الفضل بن طاهر المقدسي لكتاب الدارقطني هذا "أطراف الأفراد والغرائب" كان على حروف المعجم بالنسبة لأول المتن.
كتاب الأفراد والغرائب من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام الدارقطني، جمع فيه مصنفه الأحاديث الأفراد والأحاديث الغرائب قام الحافظ المقدسي بترتيب كتاب الدارقطني على طريقة الأطراف ولكن ضمن المسانيد، أي يأتي بمسند الصحابي ثم يرتب الأحاديث الواردة فيه على طريقة الأطراف وهذه الطبعة محققة، فقد قمنا بتخريج الأحاديث والترجمة للأعلام الواردين في الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".