التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عفيف البهنسي |
| قسم: | معاجم المُصطلحات العلميّة والفنيّة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الشرق للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 207 |
| ترتيب الشهرة: | 402,891 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الحقيقة الجمالية التي تعوم على التخييل هي مادة علم الجمال... لهذا يرى هيدغر أن العمل الفني هو بداية إنشاء حقيقة جمالية تجعل النص الفني آيه مضافة على آيات الطبيعة.
ومن هنا، كان التمييز بين الخلق الإلهي للطبيعة وبين الإبداع الذاتي لصنع الفن، الأول من خلق الله، والثاني من إنشاء الفنانين، فالنص بوصفه صيغة دلالية موجهة إلى المتلقي، هو نص لغوي أصلاً، ولكنه يخرج من دائرة اللغة لكي يبدو مع الحضارة نصاً تشكيلياً مرئياً، ونصاً صوتياً موسيقياً.
هذا وقد استوفى النص الأدبي حقه من الدراسة البيانية والدلالية بواسطة الألسنبين والسيميائيين، كما استوفى النص الموسيقي نصيبه الواسع من الدراسة وكان له علم قائم في الغرب وهو (Musicologie) الذي له مراجعه ومؤسساته ومعاهده.
وفي نطاق النص التشكيلي المرئي، كان علماء الجمال في الغرب قد توسعوا في دراسته منذ أرسطو وكانط وحتى هيغل وإلى اليوم، وفي الفكر العربي كان أبو حيان التوحيدي ومنذ ألف عام أكثر المفكرين إهتماماً بدراسته هذا النص، ومع تجمع دراسة هذه النصوص بين يدي المتلقي فرداً أو جمهوراً، كان السؤال دائماً، كيف يتعامل المتلقي مع هذه النصوص، إذ إن علم التقليدي عمل على أفراد جلّ صفحاته للحديث عن دور المؤلف، دون أن ينظر إلى المتلقي إلا كمتذوق أو كقارئ حيادي لنص تقليدي كلاسيكي، فلم يساعد هذا العلم على توسيع قراءة هذه النصوص وتفسيرها، وعلى الإفساح في مجال التناصّ بفعل المتلقي.
من هنا، تأتي أهمية هذا البحث الذي يحاول الإجابة عن السؤال المطروح آنفاً، متوقفاً عند حدود دور المتلقي في قراءة النص التشكيلي وفي تأويله، مما يفيد في بناء النص مشاركة مع مؤلفه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".