التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | نعمان الآلوسي |
| قسم: | علم الكلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الوراق للنشر |
| ردمك ISBN: | 9789933583309 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2019 |
| الصفحات: | 126 |
| ترتيب الشهرة: | 247,742 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب سلس الغانيات في ذوات الطرف من الكلمات والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
نعمان خير الدين بن محمود بن عبد الله بن محمد الآلوسي، واعظ، وفقيه، وباحث، وداعية وهو من أعلام الأسرة الألوسية. وهو من دعاة السلفية إذ عاصر فترة ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب، وكان من المنادين لها في العراق.
نشأته وحياته
ولد نعمان في بغداد سنة 1252 هـ/1836م. ونشأ وأخذ العلم من علماء بغداد، وخصوصاً من أبيه محمود الآلوسي، وكذلك الشيخ حسين البشدري، ومن شيوخه الملا قاسم أفندي المفتي، ولقد تولى وظيفة القضاء في بلاد متعددة منها الحلة. وسافر إلى إسطنبول سنة 1300 هـ/ 1882م، فمكث سنتين، وعاد يحمل لقب رئيس المدرسين.
وكان من مشاهير الخطاطين في عصره، وتخرج عن والده في فن الخط، وكان يجيد الخط الريحاني على قاعدة خط النستعليق وكان يكتب كتبه ومؤلفاته بخطهِ، ومن آثارهِ الخطية بعض المخطوطات في مكتبته المحفوظة في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد.
قال محمد بهجة الأثري في وصفه: «كان عقله أكبر من علمهِ، وعلمهِ أبلغ من إنشائهِ، وإنشاؤه أمتن من نظمهِ، وكان جواداً، وفياً، زاهداً، حلو المفاكهة، سمح الخلق ».
من مؤلفاته
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
حرصت الورّاق ولا زالت تحرص على إعادة نشر بعض الكتب القديمة والتي مرَّ على صدورها أكثر من مئة عام، استذكاراً لمؤلّفيها الذين بذلوا جهداً كبيراً وإحياء لمنتوجهم الفكري أو الأدبي أو التاريخي.
يندرج هذا الكتاب ضمن هذا النوع من الإصدارات التي نقدمها للقارئ العربي.
ولد المؤلف رحمه الله تعالى سنة 1252هـ ألف ومائتين واثنين وخمسين في بغداد، وأخذ العلم عن والده العلاَّمة المفسّر المشهور السيِّد محمود أفندي المفتي الآلوسي وغيره من علماء بغداد كالعلاَّمة المرحوم محمد سعيد أفندي المفتي الأسبق، وعيسى أفندي البندنيجي وكان له محبة عظيمة لأهل العلم، ووعظ ودرس في المدرسة المرجانية ووقف عليها جميع كتبه المشهورة بالنفاسة.
وكان فريد عصره في الوعظ ومعرفة المذاهب وإختلافها عالماً في أحوال الرجال والحديث، ومهر في المعقول والمنقول والفروع والأصول، وله مصنفات كثيرة شهيرة منها: جلاء العينين في محاكمة الأحمدين، وشقائق النعمان وغالية المواعظ والجواب الفسيح في ردّ عبد المسيح، والإصابة والأجوبة النعمانية، وحاشية شرح القطر وغير ذلك، وله شعر نفيس ونثر عجيب.
توفي عليه الرحمة في سابع محرَّم السنة السابعة عشرة وثلاثمائة وألف ودفن في المدرسة المرجانية في بغداد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".