التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عصام بهي |
| قسم: | الأدب المسرحي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب السلسلة: دراسات أدبية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1986 |
| الصفحات: | 360 |
| ترتيب الشهرة: | 605,440 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
اقتصر هذا البحث على بحث الشخصية الشريرة في "الأدب المسرحي" إيمانا من الباحث بأن هذا النتاج المكتوب بالفصحى هو الأكثر خلوداً واستمراراً، والأكثر فائدة لشداة الأدب والثقافة، والأكثر اتصالاً بالتراث المسرحي العالمي في أعلى نماذجه الفنية. ويقوم هذا البحث على بابين، الأول منهما "النماذج الشريرة، جذورها الحضارية ونماذجها المسرحية، ووظيفتها"، أي دراسة الجوانب التأصيلية، وتاريخ الشخصية الشريرة على المسرح، وتطورها، ثم بحث توظيف هذه الشخصية.
وعلى ذلك أنيط بالفصل الأول "النماذج الشريرة جذورها الحضارية" تتبع الأصول الأسطورية والدينية والشعبية والتاريخية للنماذج الشريرة، وهي الجذور التي أثرت في نشأة الشخصية الشريرة بعامة، ودخولها إلى عالم المسرح بخاصة.
ونهض الفصل الثاني "النماذج الشريرة على المسرح" بعبء تعقبها في مسرح العصور الوسطى الديني الأخلاقي، ثم في مسرح عصر النهضة، مع رصد تطور الشخصية من الشيطان البشري الذي شاركه في أداء هذا الدور نماذج أخرى ابتكرها هذا المسرح، من دون جوان إلى فاوست واليهودية التائه... الخ. كما يتطرق هذا الفصل إلى بحث الدور الذي لعبته الشخصية الشريرة على المسرح المصري منذ بداياته، حيث احتل "الوغد" الميلودرامي هذا الدور لفترة ليست بالقصيرة، حتى بدأ التأليف يدخل عالم الأدب، وبدأ مع هذا الدخول ظهور النماذج الكبرى للشخصية الشريرة في الأدب المسرحي المصري.
أما الفصل الثالث وعنوانه "توظيف الشخصية الشريرة في المسرح "فيناقش تعريفات الشخصية الشريرة، والطرق المختلفة في رسمها، بين النموذج والشخصية والنمط، ووظيفتها الخلقية، والمحاذير التي تحيط برسم ملامحها والتخطيط لتأثيرها في المتفرج، وغير ذلك. والباب الثاني يقف نفسه على دراسة "النماذج الشريرة في المسرح المصري" وهي دراسة تطبيقية مقارنة، وتعالج الفصول الثلاثة لهذا الباب ثالثة من هذه النماذج والشخصيات المسرحية المصرية التي أبدعت داخل إطارها: "النموذج الشيطاني"، "النموذج التآمري"، "النموذج الفاوستي".
هذه الدراسة في مجملها دراسة جريئة، وهي أيضاً مستكملة لأدواتها. تأتي جرأتها من هذا الإقبال على موضوعات غير تقليدية في دراساتنا الأدبية، فاختبار موضوع محوري، كموضوع الشر، وتقصي تجلياته المختلفة في الأعمال الأدبية المسرحية بخاصة، واستقصاء الدلالات المختلفة التي أعطاها هذا الموضوع من خلال هذه الأعمال الأدبية التي برزت فيها، هو نوع من اقتحام الدراسة الأدبية لموضوعات جديدة على منطق الدراسات الأدبية المعهود.
وهذه الجرأة تحتاج -دائماً-إلى تسلح يوفر قدراً من الطمأنينة في المغامرة، ولذلك فقد حاول الباحث أن يستكمل كل الأدوات التي تكمنه من أن يقتحم الموضوع اقتحاماً مطمئناً. فالدراسة-إذن- في هيكلها العام ووضعيتها الكلية، تعطينا مؤشرات طيبة لدراسة ممتازة في هذا الحقل، نرجو أن تكون بداية خط ممتد من الدراسات التي تأتي على شاكلتها، سواء فيما يتعلق باختيار زوايا الموضوعات التي تناقش وتدرس، أو في طريقة المعالجة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".