التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد العسقلاني |
| قسم: | فقهاء وأئمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية السلسلة: دفائن الخزائن |
| تاريخ الإصدار: | 26 يونيو 2012 |
| الصفحات: | 162 |
| ترتيب الشهرة: | 608,044 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعد كتاب (لذة العيش في طرق حديث "الأئمة من قريش" لمؤلفه الإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني من كتب الحديث المهمة المتواترة الذي يحصر "حكم المسلمين في قبيلة قريش".
وقد كان السبب في تأليف إبن حجر لهذا الجزء ما ذكره في كتابه " السيل الجاري" و "فتح الباري" (7/32)؛ حيث قال: "وقد جمعت طرقه عن نحو أربعين صحابياً؛ لما بلغني أن بعض الفضلاء ذكر أنه لم يروَ إلا عن أبي بكر رضي الله عنه". ولما وصل في شرحه "فتح الباري" (6/530) لكتاب المناقب قال: "وقد جمعت في ذلك تأليفاً سميته: "لذة العيش بطرق "الأئمة من قريش".
يستند الكتاب في مضمونه إلى شرح الحديث الوارد عن رسول الله (ص) في قوله: "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس إثنان". أخرجه الشيخان: البخاري، ومسلم في "صحيحهما" عن أحمد بن يونس بهذا الاسناد، ولفظ البخاري " ما بقي منهم إثنان". ومطلق هذه الرواية تدل على أن "الإمامة لا تزال في قريش ما بقي منهم إثنان، أو ما بقي من الناس جميعا إثنان".
ولأهمية هذا الكتاب اعتمد الأستاذ "محمد ناصر العجمي" في تحقيقه على نسخة خطية من مكتبة بايزيد في استانبول، عدد الأسطر فيها (21) سطراً، وهي بخط نسخي معتاد، وناسخها هو :أبو بكر الأزهري، وكان قد انتهى من نسخها في الرابع من شعبان سنة (845ه).
هذا، وقد وثق "العجمي" ما عزاه الحافظ ابن حجر إلى موطنه، ولم يتعقبه في أحكامه، وجمع طرق هذا الحديث والمقصود به (الأئمة من قريش". وجهد لبيان ما صح منها مما هوة ضعيف، ونسب كل طريق منها إلى من أخرجها من الأئمة، وسياق غالب ذلك بالإسناد إلى راويه، وجعله على قسمين:
الأول: في سياق الأخبار الواردة في ذلك بغير قيد.
والثاني: في سياق الأخبار الواردة في ذلك بقيد، وبيان ذلك القيد، وما يترتب عليه من الحكم، وأتبع ذلك بحكم المسألة عند أهل العلم، وأحيانا بجعلها في تصنيف "مفرد".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".