التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جهانبخش الثواقب |
| قسم: | الجغرافيا التاريخية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الغدير للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 1245100244 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2003 |
| الصفحات: | 547 |
| ترتيب الشهرة: | 590,980 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يتناول الدكتور "جهانبخش الثواقب" عضو الهيئة العلمية لجامعة شيراز في كتابه هذا، سيرورة المواجهة المسيحية والغربية تجاه الإسلام من منطلق تاريخي، مستعرضاً بعضاً من الخطط والمشاريع، كاشفاً عن الإجراءات السياسية – العسكرية والثقافية للغرب الأوروبي وزعماء الكنيسة الذين جهدوا للوقوف ضد امتداد واتساع رقعة ونفوذ الإسلام كدين حضارة وإبداع، فحصلت المواجهة. لأجل ذلك جاء هذا الكتاب ليبحث في مجال من مجالات هذه المواجهة، وهو المجال الثقافي.
يقسم الكاتب دراسته التاريخية هذه إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول جاء بعنوان: صراع المسيحية ضد الإسلام في القرون الوسطى. ويبدأ منذ ظهور الإسلام في القرن السابع حتى أواخر القرن الخامس عشر للميلاد، نقرأها في خمسة عصور متزامنة: 1- عصر النبوة: العقد الأول في المدينة (1-11هـ) تمثل بالمواجهة بين مشركو مكة ويهود المدينة ضد الإسلام. 2- عصر الخلافة الراشدة (11-40هـ) أي عصر الفتوحات واتساع رقعة الإسلام. 3- العصر الأموي (41-132هـ) أصبحت الشام عاصمة الدولة الأموية. 4- العصر العباسي (132-657هـ) – الحروب الصليبية – المغول – والقضاء على الدولة العباسية. 5- العصر الخامس: سقوط الخلافة العباسية في القرن السابع وحتى ظهور السلالة الصفوية في القرن العاشر، أي عصر انتهاء القرون الوسطى ودخول العالم الغربي تلك الحداثة.
أما القسم الثاني فجاء بعنوان: ما بعد عصر النهضة، الإسلام والاستعمار الغربي. ويبدأ مع ظهور الثورة الصناعية في الغرب وبروز معالم السيطرة على العالم الإسلامي بهدف الاستيلاء على ثرواته، وتحويله إلى منتج للمواد الأولية أولاً وسوقاً لتصريف الإنتاج والاستهلاك ثانياً. كذلك يركز الكتاب في هذا القسم على ما شاب القرآن الكريم من ترجمات مغرضة من خلال المبشرون ونزعات الترويح الغربية ووقوف علماء الشيعة وردود فعلهم إزاء المبشرين، وكيف أن الغرب عادى الإسلام باسم الاستشراق، ومؤامرة الآيات الشيطانية وما جرى من تداول حولها، ودور الكنيسة في تفتيت الوحدة الإسلامية، ومفهوم القومية إلى آخر ذلك من عناوين هامة وتحليلات معرفية تاريخية ونقدية موضوعية تسلط الأضواء على تلك الحقبة التاريخية الهامة والتي لا تزال مفاعيلها حاضرة إلى يومنا هذا.
أما القسم الثالث والأخير فيأتي بعنوان: الرؤية الجديدة للإسلام، يسلط الأضواء على قراءة جديدة للإسلام من قبل علماء الغرب ومفكريه وتصريحات هامة أدلوا بها، كذلك يبحث الكتاب في قضية إحراق مكتبة الإسكندرية، ونقداً لقصة بحيرا ويقدم نقداً هاماً لرواية الغرانيق.
"المواجهة بين الغرب والإسلام" دراسة تاريخية – نقدية تكشف الحقائق وتوقد الفكر، جديرة بالاطلاع.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".