التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن بشكوال |
| قسم: | صلة الرحم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة الثقافة الدينية السلسلة: المكتبة الأندلسية |
| ردمك ISBN: | 9773413780 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 1257 |
| ترتيب الشهرة: | 410,140 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصلة.. ومعه كتاب صلة الصلة والمؤلف لـ 21 كتب أخرى.
القاسم خلف الأنصاري الخزرجي بن عبد الملك الأندلسي القرطبي قاضي ومؤرخ أندلسي ولد في 1101م وتوفي في 1183م/ 578هـ. عاش في قرطبة وتوفى فيها. له أكثر من خمسين مؤلفاً من أشهرها كتاب الصلة الذي جمع فيه تراجم لأعيان الأندلس مرتباً أسمائهم ترتيباً أبجدياً. من شيوخه الوليد بن رشدوأبي بحر الأسدي وأبي بكر بن العربي.
ذكر ابن الأبار في بعض كتبه مؤلفات أخرى لابن باشكوال مثل أخبار قضاة قرطبة، وكتاب الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة، وهو مختصر لكتاب المنتخب من تاريخ الرؤساء والفقهاء والقضاة بطليطلة لأبي جعفر بن مطاهر، وكتب أخرى كثيرة لا نعرف منها إلا أسماءها.
مهنته
تولى عقد الشروط ببلده، وتولى القضاء ببعض جهات إشبيلية للقاضي أبي بكر بن العربي، لكن جل عنايته كانت منصرفة لتحصيل العلم وتأليف الرسائل والكتب .
كتاب الصلة
يمثل الحلقة الثانية من إحدى سلاسل تاريخ الأندلس، وهي (سلسلة ابن الرضي) المتوفى سنة 403هـ صاحب كتاب (تاريخ علماء الأندلس) الذي جعل ابن بشكوال كتابه (الصلة) ذيلاً له، وخلفه ابن الأبار المقتول سنة 658هـ فوضع كتابه (تكملة الصلة) وخلفه المراكشي المتوفى سنة 703هـ فوضع كتابه (الذيل والتكملة على الموصول والصلة). فرغ ابن بشكوال من تأليف الصلة سنة 534هـ قال ابن الأبار: (ألف ابن بشكوال خمسين تأليفاً في أنواع مختلفة، أجلها كتاب الصلة، سلّم له أكفاؤه كفايته فيه، ولم ينازعه أهل صناعته الانفراد به، ولا أنكروا مزية السبق إليه، بل تشوقوا للوقوف عليه، وأنصفوا في الاستفادة منه، وحمله عنه ابن العريف، ويعد في شيوخه) وقد ركز اهتمامه فيه على أصحاب الرحلة في طلب الفقه والحديث من أهل الأندلس، ممن عاشوا فيها، أو رحلوا عنها. واشتمل كتابه على نوادر كثيرة من أخبارهم
ابن بشكوال ذو تأليف غزير فالكتب التالية اسماؤها هي مما الفه ووصلت اسماؤها الينا وبعضها لا نعرف عنه سوى اسمه وبعضها موجود لكنه غير مطبوع:
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يعد تاريخ الاندلس والمغرب العربي جزء أصيلا من التاريخ الإسلامي حيث إن الإسلام قام في الاندلس ما يقرب من ثمانية قرون ولا زال قائما بحمد الله تعالي في دول المغرب العربي إلي يومنا هذا فمقدار التأثير والتأثر في التطور في شتي مناحي الحياة من ثقافة وعلوم فنون وتعليم ظاهرين فكم من أثر ظاهر للحضارة الأندلسية في تاريخ الاسلام والعكس صحيح فلاشك أن دراسة هذه المرحلة من تاريخنا لها أهمية عظمي في معرفة القواعد التي تحكم تطور ونجاح الحضارات للأخذ بها وكذلك معرفة العوامل التي تؤدي إلي إنهيار الحضارات والأمم لتجنبها والعمل علي إزالتها ومعالجتها .
وقد كان من بدايات التأليف في هذه المرحلة كتاب القاضي أبي الوليد بن الفرضي وهو يعد أصل كتابنا هذه وهو تاريخ العلماء والرواة للعلم بالاندلس وكان كتابا مرجعيا يحوي تراجم رجال القرون الثالث والرابع والخامس بالاندلس فاحتوي علي توثيقات ونقولات حتي عاد من أهم المصادر العلمية لتراجم رجال الأندلس في تلك الفترة .
وكان من الطبيعي أن يحدث فوت في تأليف القاضي ابن الفرضي كذلك كان من الطبيعي أن تظهر الحاجة إلي استكمال عمله بداية منذ وفاته حتي يكون المرجع متكاملا فجاء مؤلف كتابنا هذا وهو الإمام العلامة ابن بشكوال فوصل كتاب ابن الفرضي فأكمل نقصه وزاد عليه تراجم لم يدركها في فترته ووقته فجاء مرجعا هاما مكملا لهذا الكتاب وليصبحا مع ضميمتهما الثالثة وهو كتاب صلة الصلة للغرناطي وهو كتابنا الثاني موضع التحقيق موسوعة تاريخية بحق .
الداعي لإخراجنا هذا الكتاب :
ولما كان كتاب ابن الفرضي متدوالا منتشرا كانت النظرة اليه تقتضي ضرورة وجود ما يكمله وهو كتاب الصلة لابن بشكوال.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".