الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة)
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الأسلوب الثورة وأداة الثورة
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة)
| مؤلف: | عصمت سيف الدولة |
| قسم: | علم الأسلوب [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المسيرة للطباعة والنشر السلسلة: نظرية الثورة العربية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1979 |
| الصفحات: | 142 |
| ترتيب الشهرة: | 345,797 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
عصمت سيف الدولة
المؤلف كتاب الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة) والمؤلف لـ 40 كتب أخرى.
عصمت سيف الدولة (20 أغسطس 1923 - 30 مارس 1996) حقوقي عروبي مصري ومفكر قومي غزير التأليف.
ولد سيف الدولة في قرية الهمامية بمركز البداري بمحافظة أسيوط في مصر. أكمل تعليمه الأساسي في قريته ثم انتقل إلى القاهرة ليكمل فيها تعليمه الجامعي، فحصل على ليسانس الحقوق عام 1946 م من جامعة القاهرة ثم على دبلوم الدراسات العليا في الاقتصاد السياسي عام 1951 م ودبلوم الدراسات العليا في القانون العام عام 1952 م من جامعة القاهرة، ودبلوم الدراسات العليا في القانون عام 1955 م من جامعة باريس، ثم الدكتوراة في القانون 1957م من جامعة باريس.
قبض عليه في أول أيام حكم السادات بتهمة التخطيط لإنشاء تنظيم قومي هدفه قلب أنظمة الحكم في الوطن العربي، وهو ما سمي بعد ذلك بتنظيم "عصمت سيف الدولة" فاعتقل لأول مرة في 1972 حتى 1973. اعتقل مرة أخرى في عام 1981 م.
مؤلفاته
فكره
عصمت سيف الدولة تأثر بفترة التغيرات العالمية ما بعد الحرب العالمية الثانية وحركة التحرر الوطني وانتشار الأفكار القومية بعد قيام ثورة يوليو في مصر والاتجاه نحو الأفكار القومية العربية والاشتراكية. سعي نحو إيجاد الأساس الفكري النظري للقومية والاشتراكية العربية. وكان لذلك اهميته بالنسبة للفكر القومي في فترة المد الأيديولوجي الشيوعي. كتب مؤلفا في الفلسفة أسماه جدل الإنسان في مقابل جدل المادة لماركس. واعتبره بمثابة الأساس النظري ل "نظرية الثورة العربية". نشر في المؤلف أفكارا عن الحرية وتطور المجتمعات الإنسانية وقوانين تطورها واعتبر ان الإنسان محور وغاية للتطور.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
حول مشكلة أسلوب الثورة وأدائها يقول المؤلف: قد لا يختلف إثنان من التقدميين في الوطن العربي على الغاية التي انتهينا إليها: دولة الوحدة الديمقراطية الإشتراكية، ولكنهما يختلفان، ويختلف كثير غيرهم، في الإجابة على السؤال: كيف تتحقق .. مضيفاً بأن تلك هي "الثغرة القاتلة" التي تفتك بأمل الشعب العربي في إقامة دولة الوحدة الديمقراطية الإشتراكية، وتبقيها شعاراً من كلمات مرصوصة تتعثر خطوات الذين يريدون أن يحققوه في الواقع العربي لأنهم لا يتفقون على "كيف" تتحقق. وهي ثغرة قاتلة على المستوى الفكري وعلى مستوى الممارسة كليها، مبيّناً أنه وعلى المستوى الفكري، ففي الوطن العربي "أساتذة" في فلسفة الحرية وأساتذة في النظريات القومية ... استطاع كل منهم الوصول إلى قلب الجماهير من خلال شعار "دولة الوحدة العربية الإشتراكية" كفاية وليس كهدف، كما استطاعوا ملىء المكتبات العربية بمؤلفات وصلت إلى حد التخمة في مواضيع تتعلق بالإشتراكية والقومية، وبدولة الوحدة الديمقراطية الإشتراكية، مستغلين كل الحجج لإقناع الجماهير، وعليه بيّن المؤلف أنه ليس في الفكر القومي دراسات كافية أو وافية تجيب على السؤال" كيف تقوم الوحدة الديمقراطية الإشتراكية في الوطن العربي، معيداً تلك الثغرة في الفكر القومي إلى غياب "المنهج" وصولاً إلى تحقيق ذلك، حيث عجز هذا الفكر (القومي) عن تحديد منهج، فشكل غيابه في هذا الفكر عجزاً عن توحيد القوي العريضة التي تتبناه وترفع شعاراً، وتتحرك على هديه، فترى القوميين التقدميين في الوطن العربي فرقاً موحدة الغايات موحدة الشعارات ممزقة الصفوف. مضيفاً بأن عينية المنهج هي التي حالت دون أن يستكمل الفكر القومي التقدمي بناءه بنظرية في الأسلوب، لأنه وعند عدم معرفة كيفية الوصول إلى الغابات فكرياً فهذا يعني عدم معرفة كيفية تحقيقها في الواقع، إذ أن المنهج هو منطق فهم الواقع والتعامل معه. أما على مستوى الممارسة يذكر أن مشكلة الأسلوب تكاد تشوّه الغايات العظيمة التي يناضل من أجلها الشعب العربي الذي يقدم وتحت شعار الحرية أو الوحدة والإشتراكية تضحيات هائلة من وقته وجهده وماله وحياة أبنائه، فيثبت بهذا استعداده للبذل في سبيل غاياته ومقدرته الفذة على احتمال متاعب الطريق إليها، ومع هذا، أو بالرغم من هذا لا يتقدم إلى تلك الغايات بالقدر المتكافىء مع تضحياته ومثال على ذلك ما قدمه الشعب العربي من تضحيات حيّة في معارك الصهيونية، الغايات واضحة، والتضحيات بطولية. ومرجع الفشل إذن السلوب وعليه يبين المؤلف بأن غيبة نظرته في الأسلوب على المستوى الفكري وفشل الأسلوب التجريبي على مستوى الممارسة هو الذي حمله على هذه المراجعة كتلك المنطلقات والغايات، للعودة إلى البدء من جديد بحثاً عن المنهج، وكأن ما ذكره إنما جاء بمثابة بحث عن حل لمشكلة الأسلوب، مبتدأً بذلك المنهج بسيط الكلمات (جدل الإنسان) ليرافقه على مدى تلف المراجعة، في كل سطر، وفي كل فترة، فحدد به منطلقاته وحدد غاياته، وليكون بمثابة مفتاح للإجابة على كل الأسئلة التي خطرت له خلال حديثه المستفيض حول نظرية الثورة العربية الموجودة من خلال أسلوب يجتهد في استنباطه وصولاً إلى الأهداف والغايات المنشودة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة)"
اقتباسات كتاب "الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة)"
كتب أخرى مثل "الأسلوب (الثورة... وأداة الثورة)"
كتب أخرى لـ "عصمت سيف الدولة"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
