التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سيد البحراوي |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| ردمك ISBN: | 9770146838 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1996 |
| الصفحات: | 200 |
| ترتيب الشهرة: | 301,420 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب محتوى الشكل في الرواية العربية والمؤلف لـ 21 كتب أخرى.
سيد البحراوي، كاتب مصري.
ناقد أديب وأستاذ جامعي، عمل في جامعة ليون الثانية بفرنسا، وتولى الإشراف على عشرات الرسائل العلمية للحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه في مصر والجزائر وفرنسا.
شارك في كثير من المؤتمرات الدولية والعربية منذ عام 1979، ونُشرت مقالاته في مختلف الصحف المصرية والعربية والفرنسية، وكتب عنه مجموعة من الباحثين في كتاب صدر عن دار العين سنة 2010 بعنوان النقد والإبداع والواقع..
نموذج سيد البحراوى مع مقدمة للدكتور محمد مشبال .
يعمل سيد البحراوي حاليا أستاذا للأدب العربي الحديث والنقد بجامعة القاهرة.
أعمال نقدية في البحث عن لؤلؤة المستحيل، ط١ دار الفكر الجديد, بيروت، ١٩٨٨، ط٢ دار شرقيات للنشر واالتوزيع, ١٩٩٧.
البحث عن المنهج في النقد العربي الحديث، دار شرقيات للنشر والتوزيع، القاهرة، ١٩٩٣.
محتوى الشكل في الرواية العربية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ١٩٩٦.
الحداثة التابعة في الثقافة المصرية، ط١ ميريت للنشر والمعلومات، ١٩٩٩، ط2 الدار للنشر والتوزيع، القاهرة، ٢٠٠٨.
الأنواع النثرية في الأدب العربى المعاصر، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ٢٠٠٣.
في نظرية الأدب "محتوى الشكل مساهمة عربية"، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ٢٠٠٨.
الإيقاع في شعر السياب، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ٢٠١١ أعمال إبداعية ليل مدريد، دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع، ٢٠٠٢.
طرق متقاطعة، دار شرقيات للنشر والتوزيع، القاهرة، ٢٠٠٥.
هضاب ووديان، آفاق للنشر والتوزيع، القاهرة، ٢٠٠٦.
شجرة أمي، آفاق للنشر والتوزيع، القاهرة، ٢٠٠٧.
"محتوى الشكل" مشروع منهجي طموح، يضع نفسه في قلب أسئلة إشكالية تجسد أزمة النقد العربي والثقافة العربية، في آن معاً، ليخرج-عبر جدل طويل ومفصل-ينسق منهجي متسع ومجاوز، يحاول به صاحبه "د.سيد البحراوي" أن يشكل ميداناً دقيقاً لدراسة الأدب. وقد بدأ هذا المشروع بوضعه الجنيني منذ عشرين عاماً، وظل يتنامى-عبر مراجعات ومحاورات ونقاشات حادة أثرته-حتى تبلورت ملامحه المتكاملة في هذا الكتاب، الذي يمثل تطبيقاته على نظرية المنهج المضمنة في الكتاب نفسه، حيث يستهل دراسة الرواية العربية في مصر، بالنصوص الروائية المصرية الأولى، كاشفاً- من خلال تحليل دقيق لمحتوى شكلها-عن إشكاليات نشأتها، وتجليات تناقضاتها، ومواقع تماسها بمنظومة الفكر والثقافة والإبداع لدى جيلي النهضويين والليبراليين الكبيرين.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
بقلم: رشيد أمديون
¶ يعد كتاب «محتوى الشكل في الرواية العربية: 1-النصوص المصرية الأولى» دراسة أدبية للنقاد المصري د.سيد البحراوي. 1996. ويبدو أن هذا الكتاب هو جزء أول من مشروع منهجي...
¶ يطرح الكتاب أسئلة إشكالية تخص محتوى الشكل وكيف تطور وعي هذا المصطلح فاقترن بالوعي بأزمة الثقافة العربية الحديثة والمعاصرة، مما أسفر بعد جدل طويل ومفصل عن نسق منهجي يحاول به الناقد سيد البحراوي أن يشكل ميدانا دقيقا لدراسة الأدب... فحدا به هذا المنهج إلى تطبيقه في دراسة النصوص الروائية المصرية الأولى، («حديث عيسى بن هشام» للمويلحي، و«زينب» لهيكل) إذ كشف من خلال تحليل دقيق لمحتوى شكل هذين النصين عن إشكاليات نشأتهما، وتجليات تناقضاتهما، والمؤثرات الأجنبية فيهما، ومواقع تماسهما بمنظومة الفكر والثقافة والإبداع لدى جيلي النهضويين واللبيراليين وما يصبغ هذين النصين الأولين من تبعية ذهنية تغوص إلى الأعماق السحيقة باعتبار صاحبيهما ينتميان إلى جيل من المثقفين البرجوازيين، مما يعني أنهما لم ينجحا في انتاج رواية رغم اطلاعهما (وخاصة هيكل) وتأثرهما بالروايات العالمية.. وهذا الإنتاج كان يحتاج إلى شروط منها أنه من المفترض أن لا يكونا همهما نقل نص أو إطاره بل أن يستفيدا منه إذا أمكن، مع عيش التجربة الشخصية في مجتمعهما الخاص، فالتقليد لا ينتج فنا، لأن انتاج نوع أدبي جديد يقتضي وعيا عميقا بإمكانيات الأنماط الأدبية الممكنة في الواقع وتنمية أقواها وأجملها وأكثرها قدرة على تمثيل الواقع جماليا مع مراعاة الوضع الاجتماعي والتاريخي والثقافي للمبدع/الفنان المدرك لتناقضات هذا الوضع والراغب في المساهمة في حل هذه التناقضات على مستواها الجمالي، وكل هذا ضد التبعية الذهنية التي عاشها هذا الجيل...
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".