التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسنة سيف السالمي |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | ثقافة للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786140228122 |
| تاريخ الإصدار: | 04 أغسطس 2016 |
| الصفحات: | 176 |
| ترتيب الشهرة: | 718,180 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
«جذور عارية» عمل روائي حائز على جائزة الإمارات للرواية. وفي هذا العمل تطلّ الكاتبة السالمي على قضية حسّاسة يعاني منها العالم المرجعي الذي تحيل إليه الرواية وهي قضية مجهولي النسب أو اللقطاء؛ فتضيء على جوانب من هذه المشكلة بتمظهراتها الكثيرة، ولاسيما عدم الاعتراف بهذه الفئة اجتماعياً، والعار الذي يلحق بها، والظلم اللاحق بالمرأة من قبل عقلية ذكورية تُدين المرأة وتُبرأ الرجل.
بطلة الرواية "غاية" التي هي غايةٌ في الجمال تربت طفلة في كنف أسرة فاحشة الثراء، ترعرعت في بيت كبير وحيدة أمها حصة وأبيها أحمد، فتاة مدللة تغار منها بنات جنسها، ويرغب بها الرجال لفتنتها؛ فجمالها وحياتها الباذخة، وتفوّقها في دراستها التي أهلتها حينما كبرت لأن تصبح طبيبة أسنان وصاحبة أكبر مركز تجميلي للأسنان في "أبو ظبي"، لم تزدها إلّا غروراً وكبرياء في نفسها حتى اصطدمت يوماً بحقيقة أرّقتها وذلك عندما أخبرتها السيدة حصة وهي على فراش الموت أنها فتاة مجهولة الهوية وأن سّرها يكمن في صندوق أوصت أمها أن تفتحه عند دخولها العقد الثالث!!
في قراءة الأحداث روائياً، يُمكن القول أن البحث عن الجذور في بعض الحالات لا يفيد شيئاً، هذا ما اكتشفته "غاية" بعد بحث شاق عن أمها كاد أن يفقدها حياتها، فإذا كان الإنسان لا يستطيع اختيار أبويه، فإنه بلا شك يستطيع اختيار نفسه وأسلوب حياته، فما جدوى حقيقة كتبت في ورقة إذا كانت كلماتها لن تُصلح عاراً التصق بصاحبتها إلى الممات، وهكذا ففي اللحظة التي قبضت فيها "غاية" على الصندوق لم تترد برميه بكل ما أوتيت من قوة في عرض البحر...!!.
تقدّم الكاتبة السالمي هذه الأحداث بتقنيات عدّة، تتضافر معاً في تشكيل رواية فريدة، ومتماسكة، تعكس براعة الكاتبة وشجاعتها في آن، لذلك تصطنع السالمي لروايتها راوية وحيدة تجعلها شريكة في الأحداث، فتجمع بين روي الحدث وبطولته، إذ أنها ليست مجرّد شاهدة عليه بل هي شريكة فيه، سواء من موقع الفعل أو ردة الفعل. والراوية/ البطلة كاتبة روائية تروي وتعي أنها تروي، وأنها تكتب، وهو ما تمظهر في بنية الإهداء وفي سياق الروي لاحقاً: "... إلى "غاية" التي منحتني الفرصة، لأعيد ترتيب أوراق مجتمعٍ جاهل بمفردات الإنسان الحقيقي. وإليكم يا من ستقرأون أوراق ذكريات "غاية"، ورسائلها المبعثرة. أهديكم هذا العمل وهذه السطور". أما في توزيع الوحدات السردية على النص، فقد عمدت الكاتبة إلى تقسيمها إلى أربعة عشر فصلاً بعناوين رئيسية تشير إلى مضمون كل حدث، ومهّدت لكل فصل من الفصول برسالة من رسائل الشخصية الرئيسية في العمل "غاية"، كما أنها استخدمت تسلسلاً زمنياً بين فصل وآخر يتعلق كلٌّ منه بخيط من خيوط السرد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".