التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فاضل الصفار |
| قسم: | تطوير المعرفة والمهارات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786144264782 |
| تاريخ الإصدار: | 07 أكتوبر 2015 |
| الصفحات: | 3501 |
| ترتيب الشهرة: | 239,221 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الحقائق والدقائق في المعارف الإلهية والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
العقيدة هي جوهر هذا البحث وغايته؛ ومن هنا وجب الوقوف على معناها، وهي لغة مشتقة من العقد، وهو الجمع بين أطراف الشيء بوقوف وإحكام، ومنه العقد في الإعتباريات كالبيع والنكاح؛ لأنه يشدّ بين إلتزامين، وفي التكوينيات كعقد البناء وعقد الحبل، وفي الحقائق المعنوية يقال اعتقدت كذا؛ أي عقدت عليه قلبي وضميري، وأهل الحلّ والعقد أكابر الناس من العلماء والوجهاء الذين يرجع إليهم ويعتقد بهم، والعقيدة الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقد، وهو نوع من العقد التكويني؛ لأن الإنسان يعقد قلبه على ما آمن به في الدين.
فيجمع القلب أطرافه عليه أو يجمع القلب أطراف الشيء فيقال عقد القلب عليه، وهي في الدين ما يقصد به الإعتقاد دون العمل في مقابل الأحكام الفرعية، والعقيدة الحسنة أي السالمة من الشك والإرتياب.
ومن هنا، تسمى أصول الدين بالعقيدة إصطلاحاً، وبهذا يظهر أن العقيدة ليست فهم الحقائق الغيبية فقط، أو العلم بها عبر الدليل والبرهان، أو التقليد فيها والإتباع للغير؛ بل هي الإلتزام قلبي يتصف بالرسوخ والثبات، ومن هنا قال الفقهاء والأصوليون بوجوب الإلتزام بأصول الدين، بمعنى عقد القلب بما عُلم منها بالعلم الوجداني أو التعبدي على الأقوى.
وبهذا يظهر أن التشكيك والتردد والإرتياب ينم عن ضعف الإعتقاد أو عدم الإعتقاد أو عدم كماله، ولكن لا يسّمى المؤمن بعقله أو بالحجة والبرهان مؤمناً كاملاً أو معتقداً ما لم يلتزم قلباً بمؤداه، كما يدل على ذلك قوله سبحانه: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله)... فإنه لا يستقيم الأمر الثاني بالإيمان إلا بجعله على عقد القلب زيادة على الإعتقاد العقلي، وإلا خرج الكلام عن موازين الحكمة؛ لإستلزامه التكرار وتحصيل الحاصل.
ويعززه قوله سبحانه: (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولمّا يدخل الإيمان في قلوبكم؛ فإن المعيار في الإيمان هو دخوله القلب وإنعقاد القلب عليه وليس جريانه على اللسان أو حضوره دليله في الذهن.
من هنا، تأتي أهمية هذا البحث الذي اتسم بوضوح العبارة، وعدم الإكتفاء بإستعراض المباحث إنطلاقاً من الأدلة النقلية؛ بل عمد الباحث إلى تفريعها عن الآيات والروايات جملة من الحقائق والدقائق المعرفية المهمة كنتائج مستفادة من النصوص، لذا جاءت الأبحاث متنوعة تحاكي مستويات الباحثين، وتخاطبهم بلغة العبارة أحياناً أو الإشارة أو اللطائف أو الحقائق أحياناً أخرى؛ لأنها مستوحاة من القرآن الكريم والسنّة الشريفة؛ وكل منهما يخاطب الناس بلغة المراتب الأربعة.
وقد انتظم البحث في مبحث تمهيدي وأصول أربعة تضمن المبحث التمهيدي إستعراض جملة من المقدمات المعرفة بموضوع البحث وغاياته، ثم إستقراء مناهج المعرفة وتقويمها على ضوء القرآن الكريم والسنّة الشريفة والعقل، وشرح المنهج الذي قرره الباحث وبيان بعض خصوصياته ومزاياه وذلك ضمن ثلاثة مطالب.
وأما الأصول الأربعة فهي التوحيد والنبوة والإمامة والمعاد؛ بعد إدراج أصل العدل الذي يعدّه الإمامية من الأصول في مباحث التوحيد؛ لأنه من فروعه، وإنما تمّ تخصيصه بالذكر لوجود حكمة فنية أو منهجية استدعت ذلك؛ كما سيتبين للقارئ، وانتظم كل أصل من هذه الأصول ضمن فصول، والفصول في مباحث؛ والمباحث في مطالب استوعبت أكثر مباحثه وخصوصياته وأحكامه؛ ولذا جاء البحث في ثمانية أجزاء، كل جزئين تضمناً أصلاً من الأصول: التوحيد، النبوة، الإمامة والمعاد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".