التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسن بن أبي عذبة |
| قسم: | الرد على الأشاعرة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الرسالة ناشرون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1996 |
| الصفحات: | 204 |
| ترتيب الشهرة: | 324,555 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
مؤلف هذا الكتاب هو حسن بن عبد المحسن، أبو عذبة. توفي بعد العام 1172هـ/ 1758م. ولم تتوسع المصادر التي ترجمت لحياته أكثر من ذلك. ويبدو أنه كان مقلاً في إنتاجه الفكري. لكن الطابع العام لاهتماماته كان يدور حول علم الكلام والتوحيد والفرق الإسلامية، وقد ترك عدة مؤلفات منها بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة، وشرح لمنظومة بائية له، وكتاب الروضة البهية فيما بين الأشاعرة والماتريدية وهو الكتاب الذي بين أيدينا.
ويقول ابن عذبه أنه قد ألفه بناءً على رغبة أحد الأشخاص الذين التقاهم وهو يؤدي فريضة الحج عام 1125هـ، وأنه رأى إجابته فرضاً لازماً ليجلي ما غمض من حقيقة الخلاف بين المذهبين الكبيرين اللذين يمثلان جناحى أهل السنة والجماعة، لا سيما وأن اللغط الشديد يغلف المجالس حين يشرعون في الحديث عنهما. وقد وضع كتابه هذا في مقدمة وفصلين وخاتمة: أما المقدمة فخصصها لتبيان سبب تأليفه للكتاب، وأطنب بعدها في الحديث عن أصول عقيدة أهل السنة والجماعة متمثلة بالإمامين أبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي، مع تسلسل العلماء الذين اخذوا عنهما وكونوا مذهب أهل السنة والجماعة.
كما أشار فيها أيضا لبعض الكتب التي تعتبر هم المراجع والمصادر في معرفة عقيدة المذهبين كذلك أشار أوب عذبة إلى طبيعة الخلاف القائم بينهما في بعض المسائل وهي إما لفظية أو معنوية، وراح يفصلها في صفحات الكتاب في فصلين فى الفصل الأول وعنوانه: المسائل المختلفة فيها اختلافاً لفظيا وعددها سبعة. عرضها معرفاً بها وموضحاُ طريقة التخريج فيها من كلا المذهبين، ومع عرض الأدلة التي اعتمدوا عليها، ومدافعاً في الوقت نفسه عن الأخطاء التي تسربت إلى الفكر الأشعري والماتريدي من بعض المغالين والمشككين الذين حاولوا تشويه معالم المذهبين. كذلك في تحليله لمضمون الخلاف كان يذكر آراء المعتزلة في محاولة لإيجاد الصلة التي تربط بين أجزاء الفكر الإسلامي.
وأما الفصل الثاني وعنوانه: المسائل المختلفة فيها اختلافاً معنوياً وعددها سبعة أيضاً، فقد جرى فيها وفق المنهج الذي اتبعه من الفصل الأول. ولأهمية هذا الكتاب اعتنى "علي فريد دحروج" بتحقيق النص وضبطه، وبتخريج الآيات والأحاديث، وترجمة الأعلام والأماكن المذكورة في النص، كذلك عرف بالكتب الواردة وشرح بعض الألفاظ والمصطلحات.
من هم الأشاعرة والماتريدية؟ ماذا يمثلون بالنسبة لمعتقد أهل السنّة والجماعة؟ ما هي المسائل المختلف فيها بينهما لفظياً أو معنوياً؟ هذا الكتاب يبحث في معتقد الأشاعرة والماتريدية، ويكشف عن المسائل التي اختلفوا فيها ويبيّن وجهة نظر كل منهما في ذلك، وقد جاءت هذه الطبعة محققة تحقيقاً متقناً.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".