التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | بشار إبراهيم |
| قسم: | الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتحرير القدس وفلسطين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | وزارة الثقافة السورية السلسلة: الفن السابع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 269 |
| ترتيب الشهرة: | 340,592 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
غدت السينما في عصرنا الراهن إحدى وسائل الاتصال الجماهيري ذات التأثير المباشر، والتي تلعب دوراً بارزاً في توجيه الرأي العام وإثارة اهتمامه بقضاياه الكبرى. ما يساعد على تشكيل وعيه، وبلورة مواقفه، والسينما الفلسطينية من هذا المنطلق لعبت دوراً كبيراً في خدمة القضية الفلسطينية، التي أصبحت في طليعة القضايا الوطنية والقومية العربية في القرن العشرين.
وهذا ما يتناوله هذا الكتاب بالتحديد (السينما الفلسطينية في القرن العشرين) وتحديد المقصود بالسينما الفلسطينية، هنا هو تلك السينما التي أنتجتها جهات فلسطينية الجنسية أصلاً، ويدخل في ذلك كل ما ساهم في إنتاجه جهة فلسطينية، تمويلاً وإنتاجاً وإخراجاً.
والمؤلف يميز هنا السينما الفلسطينية عن سينما القضية الفلسطينية التي هي مفهوم آخر، يشمل كافة الإنتاجات السينمائية غير الفلسطينية ذات العلامة المباشرة أو غير المباشرة بالقضية الفلسطينية لكنه لا ينكر نقاط الالتقاء والتواصل بين الاثنتين وبعد أن يتحدث المؤلف عن السينما الفلسطينية في الشتات بعد 1948 يخلص إلى أن السينما الفلسطينية حتى أواخر الثمانينات ومطلع تسعينات القرن العشرين نظرت إلى القضية الفلسطينية من جوانب محددة ما جعل مضامينها تتسم بالانفعالية والآنية.
وقد اصب اهتمامها على أبرز الكثير من الصور العاطفية والوجدانية تجاه القضية الفلسطينية. لكن ولادة السينما الفلسطينية الجديدة أصبح واقعاً فيما بعد، وهي سينما تتسم بأن المخرجين فيها هم عموماً فلسطينيين، وقد أرادت هذه السينما أن تعيد للقضية حضورها وتألقها، كما أنها تقدم خطاباً يناسب المرحلة ومن ملامحها الأساسية أنها تتجنب الصراخ والعويل والخطب والشعارات والمواعظ السياسية.
يقصد بالسينما الفلسطينية, تلك التي أنتجتها جهات فلسطينية, أو عدة جهات أحد أطرافها فلسطيني.. لا فرق سواء تم هذا الإنتاج في الأراضي المحتلة, أو في أي مكان.. فالفيلم ينتمي إلى السينما الفلسطينية, طالما أن الجهة المنتجة, أو المشاركة بالإنتاج, فلسطينية. وإذا كانت قضية فلسطين من أبرز القضايا العربية في القرن العشرين, فإن السينما تتبدى أهميتها في خدمة هذه القضية.. السينما التي تعبر وتتمثل بأفضل ما يكون دور وأثر الصورة, التي أضحت عند مطلع القرن الواحد والعشرين, الوحدة الثقافية الأهم, والأكثر قدرة وفاعلية. فلسطين تبقى باغتصابها الجرح النازف في الوجدان والأحلام, وشرخاً في الكبرياء العربي. ثمة شعب ما زال يكتوي بنار التشرد في المنافي قضيته قضية وجود عربي شامل, في أن يكون أو لا يكون.. إنها سؤال أحلام مغتصبة, وكرامة مجروحة, ووعد كبرياء, ونهوض تاريخي, ودور حضاري.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".