تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل
| مؤلف: | إبن رشد |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1980 |
| الصفحات: | 504 |
| ترتيب الشهرة: | 307,696 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إبن رشد
المؤلف كتاب تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل والمؤلف لـ 150 كتب أخرى.
English version: Ibn Rushd
صفحة جده ابن رشد الجد
محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي وكنيته أبو الوليد " الحفيد " (520- 595 هـ= 1126-1198م)، المعروف بابن رشد، عالم مسلم أمازيغي العرق ولد في قرطبة بالاندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. يعدّ ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية مسلمة متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى أن أ English version: Ibn Rushd
صفحة جده ابن رشد الجد
محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي وكنيته أبو الوليد " الحفيد " (520- 595 هـ= 1126-1198م)، المعروف بابن رشد، عالم مسلم أمازيغي العرق ولد في قرطبة بالاندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. يعدّ ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية مسلمة متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى أن أستاذه ابن زهر قال عنه: "ابن رشد أعظم طبيب بعد جالينوس"، وهو عينه فيلسوف عقلاني، وهو أيضا مترجم لأعمال أرسطو المرجعية للمسلمين، وهو أيضا فلكي ذو أعمال جليلة في المضمار، وهو نفسه المتكلّم الذي تصدى لنقد المتكلمين باسم توافق المعقول والمنقول وعلى رأسهم الإمام الغزالي كما كان نحويا لغوياً محدثاً بارعاً يحفظ شعر المتنبي.
عرفت عائلة ابن رشد بالمذهب المالكي، وجده أبو الوليد محمد (توفي 1126) كان كبير قضاة قرطبة تحت حكم المرابطين، وشغل والده ذات المنصب حتى مجيء الموحدين.
يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. درس الكلام والفقه والشعر والطب والرياضيات والفلك والفلسفة، قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين عام 1182م فعينه طبيبا له ثم قاضيا في قرطبة.
تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، وكان قد دخل في خدمته بواسطة الفيلسوف ابن طفيل، ثم عاد إلى قرطبة حيث تولى منصب قاضي القضاة، وبعد ذلك بنحو عشر سنوات التحق بالبلاط المراكشي كطبيب الخليفة الخاص.
لكن الحكمة والسياسة وعزوف الخليفة الجديد (أبو يوسف يعقوب المنصور 1184 - 1198) عن الفلاسفة، ناهيك عن دسائس الأعداء والحاقدين، جعل المنصور ينكب ابن رشد، قاضي القضاة وطبيبه الخاص، ويتهمه مع ثلة من مبغضيه بالكفر والضلال ثم يبعده إلى "أليسانه" (بلدة صغيرة بجانب قرطبة أغلبها من اليهود)، ولا يتورع عن حرق جميع مؤلفاته الفلسفية، وحظر الاشتغال بالفلسفة والعلوم جملة، ما عدا الطب، والفلك، والحساب.
وبعد أكل النيران لعصارة فكر ابن رشد إثر سخط اتهام بمروق الفيلسوف وزيغه عن دروب الحق والهداية، عاد الخليفة فرضي عن أبي الوليد وألحقه ببلاطه، ولكن كليهما قد توفيا في العام ذاته (1198 للميلاد)، في مراكش.
D8%A7%D
وصف الكتاب
كتاب الجدل الذي وضعه الحكيم أرسطو غايته تعريف القوانين والأشياء الكلية التي منها تلتئم صناعة الجدل وبها تكون أكمل وأفضل. وهو صناعة كالطب وسائر الفنون، تساعدنا معرفة قوانينه وكيفية استعمالها في أن نعمل من مقدمات مشهورة قياس على إبطال كل وضع يتضمن المجيب حفظه وعلة حفظ كل وضع كلي يروم السائل إبطاله، إذ كنا مجيبين وذلك بحسب ما يمكن في وضع وضع".
وقد استفاد أرسطو من معنى الجدل الذي يقصد به المخاطبة بين اثنين كل منهما يروم إقناع صاحبه وغلبته. وقد جعل لهذا الفن أجزاء ثلاثة لا تتم الصنعة إلا بامتلاكها وقد ضمنها مقالات كتابه، إذ تدور المقالة الأولى على معرفة الأقاويل التي تلتئم منها المخاطبة الجدلية وأجزاؤها وأجزاء أجزائها إلى أبسط ما يتركب منه. أما المقالات الست الأخيرة من الكتاب فتعرف فيها المواضع التي تستنبط منها المقاييس في إثبات الشيء أو أبطاله في جميع أصناف المطالب في هذه الصناعة. بينما في المقالة الثامنة يعرف كيف ينبغي أن يسأل السائل وأن يجيب المجيب وعلى كم نحو يكون السؤال والجواب، كما أنه يحدد منافع هذه الصناعة فيحدد ذلك في الرياضة، ومناظرة الجمهور، والعلوم النظرية.
وقد عرف العرب هذا الكتاب فنقلوه إلى اللغة السريانية ومنها إلى العربية ،ووجدوا تفسيرات لبعض مقالاته وقد فسره الاسكندر، وأمونيوس، وفسر نامطيوس المواضع منه، وكذلك فسره الفارابي تفسيراً مختصراً. وتلخيص ابن رشد هو أصح التفسيرات وأضبطها نهل فيه ابن رشد من شرح الاسكندر وثامسطيوس. وقد توفر للمحقق مخطوطان يحويان تلخيص الجدل لابن رشد، وقد اعتمدهما في تحقيقه هذا، كما أشار إلى تلخيص الشعر، وتلخيص السفسطة وتلخيص العبارة وكلها لابن رشد.
وقد ذيل الكتاب بالإشارات الضرورية لتفسير ما غمض أو عسر فهمه وزود الكتاب بفهارس لأسماء الكتب وأسماء الأعلام التي وردت في المتن إضافة إلى فهرس بالمواضع والمقالات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل"
اقتباسات كتاب "تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل"
كتب أخرى مثل "تلخيص كتاب أرسطوطاليس في الجدل"
كتب أخرى لـ "إبن رشد"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
