English  

كتاب أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولا الحاكمة في العرف القرآن الحكمة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

حقوق النشر محفوظة
أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة
Qr Code أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة

أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة

مؤلف:
قسم: الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل]
اللغة: العربية
الناشر:  دار الفكر الإسلامي
تاريخ الإصدار:
الصفحات: 118
ترتيب الشهرة: 574,569 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر: نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

يقدم المؤلف في هذا الكتاب أسس قويمة لا أعوجاج فيها لفهم الإسلام فهماً صحيحاً فهو ينادى بالعقل وحرية التفكير ولكن ليس العقل لهائم على وجهة بلا حدود ولكن العقل الذى نادى به القرآن وحدثه الله فى آيات عديدة العقل السليم في فطرته ومنهجه ومنطقة أى أنه لا يصح فى وجود القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة أن تدخل جماعة مثل المعتزلة فى مهاترات غرضها إثبات وجود الله! كذلك يستنكر المؤلف الجمود الفكرى والتفسير التقليدى للأيات القرآنية والشريعة الإسلامية والذى هى بناءه بصيحة التنوير الشيخ محمد عبده في دور لايستهان به. ومن خلال هذه الفكرة التى يناقشها المؤلف فى هذا الكتاب يتعرض لبعض المؤلفات والكتب الإسلامية التى قد تكون صاحبة خطوة تنويرية أو على النقيض تحمل أفكار ظلامية.

يعرض هذا الكتاب" أصول الشريعة" ومن المهم أن نلتفت إلى أن اصول الشريعة تختلف عن أصول الفقه، لأن الشريعة مقصورة على مجال الدنيويات والعلاقات ما بين الناس بعضهم بعض، وما بين الحاكم والشعب، الغنى والفقير، الرجل والمرأة ... الخ وهو يبدأ بفضل " العقل أولا" وقد يستاء البعض لأننا لم نبدأ بالقرآن وهو الأصل ولكن العقل هو الذى يجعلنا نفهم القرآن ونميز بين ما يعد من القرآن فعلاً، وما يضاف عليه من تفسيرات أو تأويلات. فضلاً عن أن الموضوع هو عن " الشريعة" التى يقوم فيها العقل بالدور الرئيسى. يتلو هذا فصل بعنوان " الآيات الحاكمة من القرآن الكريم" أى الايات التى يمكن استخلاص حكم منها أو إقامة آليه لها. فهناك آيات تعطى الأولوية للتقوى ولكن التقوى ليست من القيم التى يستخلص منها حكم لأنها تتعلق بالدرجة الأولى بالضمير على نقيض الايات التى تشير إلى العدل الذى يمكن استخلاص أحكام منه وإقامة آلياتله. والأصل الثالث هو " السنة" المنضبطة بالقرآن لأن هذا الانضباط هو الدليل على سلامة الحديث وصحته. ويتحدث الكتاب عن " العرف" و الحكمة" كأصلين بدلين عن الإجماع والاجتهاد لأنه لا يرى للإجماع آثرا حقيقياً فضلاً عن صعوبة ، أو حتى استحالة ، الوصول إليه فى الاحكام اما الاجتهاد. فان الحكمة أهم وأشمل وهى وحدها التى تكفل للإسلام أن يرد على تحدياته. وقد جاء النص على الحكمة فيها أورده القرآن وإنزل الله عليك الكتاب والحكمة" "و يعلمهم الكتاب والحكمة" فجعل الحكمة مثيلة للقرآن.

حقوق النشر محفوظة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
  أبحث عن كتاب آخر

مراجعة كتاب "أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة"

اقتباسات كتاب "أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة"

كتب أخرى مثل "أصول الشريعة منظومة العقل الآيات السنة أولاً الحاكمة في العرف- القرآن- الحكمة"

كتب أخرى لـ "جمال البنا"

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا