التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الطوفي |
| قسم: | ألعاب الأطفال [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار المصرية اللبنانية |
| ردمك ISBN: | 9772700050 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1993 |
| الصفحات: | 61 |
| ترتيب الشهرة: | 511,082 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب رسالة في رعاية المصلحة والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
الصَّرْصَري (657 - 716 هـ = 1259 - 1316 م)
سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين
فقيه حنبلي، من العلماء. ولد بقرية طوف - أو طوفا - (من أعمال صرصر: في العراق) ودخل بغداد سنة 691 هـ ورحل إلى دمشق سنة 704 هـ وزار مصر، وجاور بالحرمين، وتوفي في بلد الخليل (بفلسطين).
له:
• (بغية السائل في أمهات المسائل) في أصول الدين
• (الإكسير في قواعد التفسير - خ) في دار الكتب
• (الرياض النواضر في الأشباه والنظائر)
• (معراج الوصول) في أصول الفقه
• (الذريعة إلى معرفة أسرار الشريعة)
• (تحفة أهل الأدب في معرفة لسان العرب)
• (الإشارات الإلهية والمباحث الأصولية خ) في دار الكتب (20561 ب) [طُبع]
• (العذاب الواصب على أرواح النواصب) حُبس من أجله، وطيف به في القاهرة
• (تعاليق على الأناجيل)
• (شرح المقامات الحريرية)
• (البلبل في أصول الفقه - خ) اختصر به (روضة الناظر وجنة المناظر) لابن قدامة، رأيت تصوير نسخة منه في المكتبة السعودية بالرياض، الرقم 93/ 86
• (موائد الحيس في فوائد امرئ القيس - خ) في دار الكتب (5601)
• (مختصر الجامع الصحيح للترمذي - خ) في مجلدين (1).
__________
(1) الكتبخانة 1: 411 وجلاء العينين 23 والمنهج الأحمد - خ. وشذرات الذهب 6: 39 والدرر الكامنة 2: 154 والأنس الجليل 2: 593 وهو فيه (سليمان بن عبد الله الطوفي) والمخطوطات المصورة 1: 20، 538 و 2: 116 ومخطوطات الدار 1: 49.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
إن المتتبع لأحكام الشريعة الإسلامية يجدها تهدف إلى المحتفظة على كيان المجتمع، وتحقيق مصالح العباد، وقد عنيت الشريعة الإسلامية، عناية باللغة، بما يحقق المحافظة على كيان المجتمع، بما يصلح الناس في عقولهم وأموالهم، كما عينت الشريعة الإسلامية، بما يحقق مصالح الناس، ويدعو إلى الاستقرار في أرجاء الدنيا.
والإمام الصوفي مصنف هذه الرسالة هو من المحققين في علم الأصول، ورسالة هذه من أهم الرسائل التي تحدثت عن المصلحة، وفيها يؤكد على مسألة رعاية الشرع للمصالح، وذلك بعد أن تحدث عن أدلة الشرع التي قال أنها تسعة عشر باباً بالاستقراء. ونظراً لأهمية هذه الرسالة الأصولية، اهتم الشيخ جمال الدين القاسمي، بتوضيح ما يحتاج منها إلى توضيح وذلك جاء في هوامش الرسالة.
أحد كتب التراث للإمام الطوفي المهتمين بعلم الأصول. يتناول الكتاب موضوع مصلحة الناس ، حيث يضع مجموعة من الأدلة الشريعة التي تبين أن الشريعة الإسلامية تدعو إلى رعاية مصلحة المجتمع ، ويقدم تلك الأدلة مدعمة بالأحاديث وبآيات من القرآن.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".