التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعيد إسماعيل علي |
| قسم: | الأنثروبولوجيا الثقافية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة |
| ردمك ISBN: | 9789777172578 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2016 |
| الصفحات: | 2413 |
| ترتيب الشهرة: | 529,597 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب التطور الثقافي للتعليم في مصر والمؤلف لـ 98 كتب أخرى.
* الأستاذ الدكتور سعيد إسماعيل علي.
- مولود بالقاهرة عام ( 1937م ).
- تخرج في كلية الآداب، قسم الفلسفة، جامعة القاهرة عام ( 1959م ).
- عمل مدرسًا بوزارة التربية والتعليم من ( 1960 - 1962م ).
- حصل على دكتوراه الفلسفـة في التربيـة من كليـة التربيـة بجامعـة عيـن شمس عام ( 1969م ).
- اختير معيدًا بكلية التربية بجامعة عين شمس عام ( 1962م )، وتدرج بها إلى درجة أستاذ عام ( 1979م )، واستمر بها حتى الآن.
- دعي أستاذًا زائرًا بجامعات صنعاء، وأم القرى، والكويت، وعجمان، واليرموك، عدة فصول دراسية.
- دعي إلى مهمات علمية في الولايات المتحدة وبريطانيا عدة مرات، فترات مختلفة.
- شارك في مؤتمرات عقدت بالسعودية، والعراق، والبحرين، وقطر، وتونس، والجزائر، ولبنان، والأردن، والإمارات العربية، وسلطنة عمان، ولندن، وسان فرانسيسكو.
توزعت هذه الموسوعة بأجزائها الخمسة على الفترات التاليخية التالية:
1- مصر القديمة، حيث تتضمن فترات حكم ما اصطلح على تسميته حكم الفراعنة، ثم ما تلاه من حكم لليونان، ثم الرومان. 2- مصر الإسلامية، وتمتد من فتح عمرو بن العاص رضى الله عنه لمصر حتى قيام دولة محمد على فى بداية الرن التاسع عشر. 3- الأسرة العلوية، ونقصد بها أبناء وأحفاد محمد على باشا حتى عام (1952م). 4- ثورة (23) يوليو سنة (1952م)، إلى عام (1970م). 5- الفترة التى حكم فيها كل من أنور السادات، وحسنى مبارك حتى عام (2010م). وسوف يلاحظ القارئ التفاوت الشديد فى الفترات التاريخية الخاضعة للدراسة، ولعل أبرزها الفترة الأولى، ثم الفترة قبل الأخيرة، وذلك تبعاً لمدى ثراء المادة العلمية، فضلاً عن الوقائع التى شهدها المسرح التعليمى، فى إطاره الثقافى. وإذا كنا قد أطلقنا وصف "التطور الثقافى"، على كل الحقب موضوع الدراسة، فذلك وفقاً لأساس فكرى، ومنهجية علمية نؤمن بهما، حيث نرى أن الإنسان كما يتأثر شكله، بل وسلوكه وفقاً للموقع الجعرافى بما يحمله من تضاريس ومناخ، فإن خطواته فى بناء منظوماته الاجتماعية تتأثر تأثراً كبيراً بالسياق الثقافى المحيط، ومن ثم فإن الوقوف فقط عند حد تتبع وقائع التعليم، ومعالم الفكر التربوى، بغير عملية استقصاء كلية، لا تفيد فى الفهم والتفسير، فضلا عن التوظيف والاستفادة. كذلك فإن هذا المدخل أو المنطلق أو المنهجية، تفرض علينا ألا نتوقف طويلاً وكثيراً أمام الوقائع التعليمية نفسها، من حيث مؤسسات التعليم والطلاب والمعلمين، وما يتصل بهذا وذاك من منظومة التعليم، وإنما نركز أكثر على المسارات العامة، والرؤى الكلية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".