التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي تمام حبيب بن أوس الطائي |
| قسم: | التحفيز والحماس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب العلمية |
| ردمك ISBN: | 2745122479 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2009 |
| الصفحات: | 462 |
| ترتيب الشهرة: | 313,633 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
حمل العصر العباسي بذور التغيير والتجديد على المستويات كافة، مما أدى إلى تطور الأذواق، فاتحة الناس ينهلون من معطيات الحضارة الجديدة، ويتفاعلون معها، وكان من اثر ذلك التغيير ابتعاد القارئ العربي عن مطالعة المطورات الشعرية، واستعاض عنها بالمقطوعات القصيرة التي تتلاءم مع ذوقه من حيث الشكل والمضمون، وهكذا صار الشعراء يهتمون بالمقطوعات القصيرة، واكثر من ذلك اخذ بعض كبار الأدباء والنقاد يجمعون من القصائد ما يحلو لهم تلبية لرغبات الجمهور، ورتبوها حسب المعاني الشعرية لتشمل الأغراض المختلفة، واقدم ما عرفناه من هذه الاختبارات ما جمعه أبو تمام وأشتهر عند المتأخرين وعرف باسم "الحماسة" تسمية له بأول أبوابه، ويليه أبواب أخرى هي المراثي، والأدب، والنسيب، والهجاء، والمديح، والصفات، والملح، ومذمة النساء، ومن الملاحظ في هذا الديوان أن أبو تمام قد قصر اختياراته على شعراء الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي، وقد لوحظ وجود بعض المقطوعات لشعراء عباسيين مثل بشار بن بُرد، ودعبل الخزامي، وحماد عجرو، وقد تقبل أهل الأدب "حماسه" أبى تمام تقبلاً حسناً، فاهتموا بقراءتها وتدريسها وشرحها وتفسيرها وتحقيقها كما فعل "احمد حسن بسبح" الذي اعتمد في تحقيقه رواية الجواليقي التي حققها الدكتور عبد المنعم صالح وقارن متنها بما جاء من متن الخطيب التبريزي من خلال النسخة المطبوعة، فأثبت في متن الأصل ما لم يرد فيه من نسخة التبريزي وأشار إلى ذلك في موضعه كما أشار إلى الأبيات الواردة من متن الأصل ولم ترد متن التبريزي. أم التفسير والشرح فقد عني المحقق بتفسير المفردات الغامضة والغريبة، ثم أوجز المعنى المراد فيها وقد اعتمد في ذلك على المعجمات اللغوية، وبلسان العرب وشرح الخطيب التبريزي كما أنه عمد إلى تمييز المقطوعات الشعرية كلاً بالعنوان المناسب، إضافة إلى ضبط النصوص، والأوزان الشعرية حيث كان ذلك ضرورياً، هذا وقد ذيل الكتاب بفهارس ضرورية تعين على الإفادة من هذا السفر العظيم بسهولة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".