كتاب مذاكرة الأصول في كتاب الحلقة الأولى والثانية

وصف الكتاب

لا يخفى على السالك لدروب المعرفة الحوزية أن علم الأصول اليوم يتطور تطوراً سريعاً لأسباب متعددة ‏منها: 1-إنفتاح علم الأصول على علوم أخرى غذّت نظرياته، كعلوم اللغة والقانون والفلسفة وعلم الكلام، 2-‏الحاجة إلى كبريات تكون مفتاحاً للإجابة على كثير من الإشكالات في مجال التشريع ومجال الفكر، 3-التلاقح ‏الفكري المحموم الهادف الذي يسود الحوزات ولا سيما في علم الأصول.‏ ‎

‎ ولا شك أن الباحث في نظريات علم الأصول، على دراية بأن الشهيد الصدر قدّم مشروعاً أصولياً متكاملاً ‏مزدحماً بنظريات متينة شكلت قفزة لعلم الأصول في عصره وقاعدة أساسية لمن بعده، حيث رأى السيد ‏الشهيد أن المناهج الأصولية التي عاصر - كالرسائل والكفاية والقوانين وتقريرات أعلام علم الأصول، ‏كالإصفهاني والعراقي والنائيني - جاءت بلغة صعبة تحتاج إلى تذليل، وبعضها غير مستوعب للنظريات ‏الأصولية الجديدة، من أجل ذلك انبرى لإبداع مشروع أصولي آخر بما تجعل قراءة علم الأصول والبحث ‏في نظرياته متاحة للطالب والقارئ وذلك بعد تذييل اللغة بنحوٍ نسبي، مركزاً على الأهم في مباحث الأصول، ‏مستوعباً الكثير من الرؤى الأصولية المعاصرة، فجاء المشروع مكتملاً، وقد حالفه التوفيق حيث تلاقفته أيدي ‏الحوزات العلمية بحيث غدت فيها حلقات الشهيد الأصولية محوراً رئيسياً في أروقة المعرفة الحوزية.‏ ‎

‎ من هنا، اكتسب هذا المشروع أهميته ليكون محلّ إهتمام لدى أساتذة الحوزات العلمية، وقد تجلى هذا الإهتمام ‏بفرضه منهجاً، بعد توضيح عباراته، وتنسيق مطالبه، والأبعد من ذلك أن مشروع السيد الشهيد أصبح عند ‏جملة من أساتذة البحث الخارج متناً ينطلق منه الأستاذ إلى آفاق علمية أخرى.‏ ‎

‎ من بين أولئك الأساتذة الأستاذان: ناصر المسباع، وعبد المعطي آل صفوان، حيث عملا على إخراج هذا ‏الكتاب "مذاكرة الأصول" ليكون مساهمة جليلة في بيان المطالب العلمية للحلقتين: الأولى والثانية بجلّة ‏جديدة، فجاء الكتاب متميزاً بأمور: 1-إبراز المطالب العلمية الدقيقة التي ربما تختفي بين ثنايا الأسطر في ‏صيغة محاورة، 2-الإستعانة بالأشكال والرسوم البيانية لبيان الكثير من المطالب بلغة سهلة، 3-إضافة الكثير ‏من المعارف الأصولية التي لم تذكرها الحلقتان بالرجوع إلى مناهج أخرى كأصول المظفر والحلقة الثالثة.‏ ‎

‎ هذا واشتملت الحلقة الأولى على المباحث التالية: 1-جواز عملية الإستنباط، 2-الحكم الشرعي وتقسيمه، 3-‏بحوث علم الأصول، 4-الدليل الشرعي اللفظي، 5-الدليل العقلي، 6-الأصول العلمية، هذا بالنسبة للحلقة ‏الأولى.‏ ‎

‎ بينما اشتملت الحلقة الثانية على المباحث التالية: 1-تعريف علم الأصول (موضوعه، الحكم الشرعي ‏وتقسيمه، تنويع البحث حجية القطع)، 2-الأدلة المحرزة (الدليل الشرعي اللفظي، الحقيقة والمجاز، تصنيف ‏اللغة، الأمر، النهي، إحترازية القيود، العموم، المفاهيم، التطابق بين الدلالات وإثبات الملاك بالدليل، الدليل ‏الشرعي غير اللفظي، إثبات صغرى الدليل الشرعي، الإجماع، سيرة المتشرّعة، وسائل الإحراز التعبدي، ‏إثبات حجية الدلالة في الدليل الشرعي)، 3-الدليل العقلي (قاعدة تنوع القيود،... زمان الوجوب والواجب، ‏متى يجوز عقلاً التعجيز،... التمييز والكفائية في الواجب... اقتضاء الحرمة للبطلان، مسقطات الحكم، إمكان ‏النسخ وتصويره، الملازمة بين الحسن والقبح والأمر والنهي، الإستقراء والقياس، حجية الدليل العقلي)، 4-‏الأصول العلمية (البراءة، القاعدة العملية الأوليّة في حالة الشك، القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك، ‏تحديد مفاد البراءة)، 5-الإشتغال (قاعدة منجّزية العلم الإجمالي)، 6-الإستصحاب (أركان الإستصحاب، ‏مقدار ما يثبت بالإستصحاب عموم جريان الإستصحاب، تطبيقات الإستصحاب)، 7-تعارض الأدلة.‏

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر