التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد تقي الحكيم |
| قسم: | علم الأصول [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المجمع العالمي لأهل البيت |
| ردمك ISBN: | 9789648686890 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 696 |
| ترتيب الشهرة: | 353,005 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الأصول العامة للفقه المقارن ؛ مدخل إلى دراسة الفقه المقارن والمؤلف لـ 7 كتب أخرى.
ولادته ولد محمد تقي الحكيم عام 1339 هـ بمدينة النجف.
دراسته درس في النجف وتدرّج في مراتبها حتى وصل إلى البحث الخارج فدرس عند أعلام عصره وأثر هذا في شخصيته فكانت شخصيّة علمية متواضعة وينقل هذا العلم والتواضع الطلبة الذين كانوا في النجف كطلبة القطيف (النجف الصغرى)وغيرهم الذين نقلوا لنا تواضعة وجلوسه في حرم الإمام علي.
ومن تمكّنه في العلم أصبح فيكلية الفقه بجامعة الكوفة من أول الأساتذة والعمالقة الحوزوييين فيها فكان بجانب الشيخ محمد رضا المظفر.
مرتبته العلمية إن المنظومة الحوزوية التي تحمل الثراء من ناحية المادة والأسلوب لطالبها مراحل يتنقّل فيها ومراتب علمية يصل إليها بجهده، ومحمد درس في المراحل الحوزوية الثلاث: 1. ابتداء بالمقدمات، ثم 2. بالسطوح ثم 3. بالبحث الخارج، وطالب البحث الخارج قد يرقى إلى أوج الاجتهاد وقد لا يرقى والسيد الحكيم رقى لها وهو في عمر الشباب.
محطات في حياته 1ـ نال مرتبة الاجتهاد.
2ـ كان من علماء النجف.
3ـ أذهل العلماء بكتابه (أصول العامة للفقه المقارن).
4ـ أشرف على العديد من الرسائل الجامعية لطلبة الدراسات العليا، وناقش مجموعة من رسائل الماجستير والدكتوراه.
5ـ ا ختير خبيراً علمياً أكاديمياً لرقية حملة الشهادات العليا لرتب جامعية أعلى.
6ـ منحته جامعة بغداد درجة الأُستاذية بقرار من مجلس الجامعة.
7ـ اُنتخب بالإجماع عضواً عاملاً في المجمع العلمي العراقي.
8 ـ اُنتخب عضواً في مجمع الحضارة الإسلامية الأردني.
9 اُنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية المصري.
10ـ انتخب عضواً في مجمع اللغة العربية السوري.
11ـ اُنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية الأردني.
12ـ عيّن عضو شرف في المجمع العلمي العراقي.
13 اُنتخب عميداً لكلية الفقه بجامعة الكوفة عام 1380 هـ.
14 كلّف عام 1401هـ من قبل الجامعة العربية، المنظمة العربية لمكافحة الجريمة، بوضع مصطلحات للعقوبات تكون معتمدة لدى دول الجامعة، ولكن هذا المشروع لم يكتمل بسبب اعتقاله من قبل السلطات الصدامية الغاشمة التي رأت في السيد شخصية علمية عالمية لايمكن السكوت عنها.
15ـ دُعي لحضور العديد من المؤتمرات والندوات العلمية في البلاد العربية وغيرها.
16- ألف في اواخر ايام حياته وأثناء مرضه الشديد كتابه (القواعد العامة في الفقه المقارن) والذي لايقل شأنا عن كتابه (الاصول العامة في الفقه المقارن) والذي لايزال يدرس في جامعتي اوكسفورد والسوربون ويعتبر هذان الكتابان رائدي التجديد في علم الفقه المقارن بعض من مؤلفاته 1-عبد الله بن عباس 2-مالك الاشتر 3-شاعر العقيدة 4-عصر الامام كما يراه الامام 5-حرية التملك في الإسلام 6-فكرة التقريب بين المذاهب وغيرها كثير لايسعنا الاختصار لذكرها وبعضها مخطوط وفاته توفّي في السادس عشر من صفر 1423 هـ، ودفن بالمسجد الهندي في النجف.
تتميز الأطروحات العلمية لمدرسة اهل البيت عليهم السلام بإعتمادها منهج الدليل والبرهان في مختلف جوانب المعرفة والإلزام بالحجة البالغة والبيان التام كما هو القرآن الكريم في آياته البيّنات، وكما هو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واهل بيته الطاهرون عليهم السلام في السنّة الشريفة...
وتواصلت هذه المدرسة الإسلامية الكبرى في نهجها هذا وتراكمت فيها معطيات أجيال متوالية من العلماء والفقهاء والمحدثين حتى أصبحت أغنى مدرسة في تراثها وعطائها العلمي الأصيل، خصوصاً في مجالي الفقه والأصول، ولولا كيد أعداء الإسلام وأعداء أهل البيت عليهم السلام لوجدنا أن مساحة التوافق تصل إلى حد التطابق الشمولي.
ولزالت كل هذه الفوارق والخلافات التي عمل سلاطين الجور ووعاظهم على تأسيسها وتعميقها على أسس من الجهل المركب والدعوات الباطلة فأضرّت كثيراً في بناء الأمة الواحدة ووحدة الكلمة على هدي القرآن الكريم والسنّة الشريفة، وأصبحت الشقة الوهمية بين المذاهب الإسلامية تتسع وتتبلور مكونة رؤى متعصبة يتبادل أصحابها التهم دون وعي وإدراك، ولو عادوا إلى أوليات الإسلام ورشد العقل لوجدوا أن كل ذلك يمكن أن يتهاوى ويتلاشى أمام الدليل القاطع والبرهان الساطع وفق منطق القرآن الكريم والسنّة الصحيحة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".