منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب منهجية القرآن المعرفية أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية
| مؤلف: | محمد أبو القاسم حاج حمد |
| قسم: | القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الهادي للطباعة والنشر والتوزيع السلسلة: قضايا إسلامية معاصرة |
| ردمك ISBN: | 9789953510361 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 331 |
| ترتيب الشهرة: | 249,966 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
محمد أبو القاسم
المؤلف كتاب منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
درس الابتدائية بقريته مقرات ثم الوسطى في بورتسودان، واثناء دراسته في المرحلة الثانوية بمدينة عطبرة 1963م تم فصله بسبب نشاطه السياسي المعارض لنظام إبراهيم عبود ولم يكمل بعدها تعليمه الثانوي ولم يحز اي شهادة جامعية، واتجه بعدها الى المكتبات والى برنامج التثقيف الذاتي في سبيل تحصيل المعرفة.
عمل مستشارًا علميًا للمعهد العالمي للفكر الإسلامي في واشنطن العاصمة (1990-1995م)، أسس الحركة السودانية المركزية درس الابتدائية بقريته مقرات ثم الوسطى في بورتسودان، واثناء دراسته في المرحلة الثانوية بمدينة عطبرة 1963م تم فصله بسبب نشاطه السياسي المعارض لنظام إبراهيم عبود ولم يكمل بعدها تعليمه الثانوي ولم يحز اي شهادة جامعية، واتجه بعدها الى المكتبات والى برنامج التثقيف الذاتي في سبيل تحصيل المعرفة.
عمل مستشارًا علميًا للمعهد العالمي للفكر الإسلامي في واشنطن العاصمة (1990-1995م)، أسس الحركة السودانية المركزية للبناء والوحدة (حسم) عام 1999م، انتفل إلى الإقامة في بيروت منذ العام 1981م، وانقطع عن السودان منذ العام 1986م وحتى العام 1997م، أسس في قبرص مركز للدراسات الاستراتيجية (دار الدينونة، وعمل مستشارا للرئيس الإرتيري أسياس أفورقي.
مؤلفاته:
- السودان: المأزق التاريخي وآفاق المستقبل
- العالمية الإسلامية الثانية: جدلية الغيب والإنسان
- منهجية القرآن المعرفية: أسلمة فلسفة - العلوم الطبيعية والإنسانية
- أبستمولوجية المعرفة الكونية، إسلامية المعرفة والمنهج)، سلسلة فلسفة الدين والكلام الجديد
- الأبعاد الدولية لمعركة إرتريا
- دراسة عن "أزمة القرن الأفريقي وموقعه في استراتيجية العدو الصهيوني" مركز دراسات العالم الإسلامي
"الثورة الأرترية ومنازعات القرن الأفريقي" دراسة من (6) حلقات، صحيفة الفجر، أبوظبي
وصف الكتاب
يتضمن هذا الكتاب دراسة قرآنية بدأت بالقرآن العظيم وانطلقت منه، وعاشت في رحابه، وبقيت تصدر منه وترد إليه حتى نضجت واستوت على سوقها، لم تأتِ القرآن الكريم مقتبسة مستشهدة لآراء كونتها، ومذاهب فلسفتها ثم جاءت تجعل آياته عضين تعزز بها مذاهبها، وتستشهد به لمواقفها، بل جاءته معلنة فقرها وحاجتها وإضطرارها إليه مع يقين تام بأنها ستجد في القرآن المجيد ضالتها، وفي مكنونه المتكشف للمتطهرين بغيتها وغايتها، فهي دلراسة نموذجية في طريقة تكوينها وبنائها، وتعاملها مع القرآن الكريم المكنون فضلاً عن نموذجيتها في القضايا التي تناولتها.
ولقد بقي المؤلف يتدبر آيات الكتاب الكريم، ويرتاد مغانيها ومعانيها ويقلب الفكر في قضايا الكون والإنسان ليصل إلى بناء هذه الدراسة بعد سنين عدد.
الكلام عن الأزمة الفكرية ومناهج التغيير هو استمرار للهم الاسلامي العام في فهم التحديات وتوفير عوامل النهضة.. إنه مواجهة مع الذات وموقف مع الغير.. إنه لحظة الحقيقة.. حقيقة الداخل، أي ذاواتنا وماهياتنا وما استقر عليه فكرنا من معتقدات وما تجري في عروقنا من دماء.. وحقيقة الخارج، أي محيطنا والمناخات التي تصنع الإرادات والتعاملات وتصوغ مناهج الحياة مما يعود سلباً أو إيجاباً علينا وعلى غيرنا. ما هي حقيقة مناهجنا ومناهج الآخرين.. أين نقف؟ ماذا نريد لنا ولغيرنا؟ وأين يقف الآخرون؟ وماذا يريدون منّا؟ هل نحن جزء من كل؟ أم نحن كل يقف بجانب حالات كلية متكاملة؟ لماذا هذا التأخر في صفوفنا؟ لماذا يستولي علينا الجوع والمرض والتأخر والذّل؟ لماذا فقدنا المبادرة وأصبحنا مجرّد صدى لغيرنا؟ لماذا نتّهم بالعدوان في حين أن كل ما يجري لنا هو عدوان علينا؟ هل هناك أزمة خاصة تتعلق بنا؟ أم أننا نعيش أزمة عامة نحن جزء منها؟ أما أنها أزمة عابرة يجب أن نعرف كيف ننأى بأنفسنا عنها؟
عندما تطرح أمة هذه الأسئلة على نفسها.. فذلك يعني أن هذه الأمة تمر بأزمة خانقة؟ وعندما تبلغ التساؤلات هذه الأبعاد فان ذلك يعني أننا لم نشخص بعد أبعاد الأزمة ولا علاجاتها او على الاقل اننا لم نتفق على ذلك كله، او اننا لم نوفر الزخم المطلوب لتجاوز هذه الاوضاع المأساوية، وهو شرط رئيسي للنجاح او للاطمئنان باننا سائرون في طريقه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية"
اقتباسات كتاب "منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية"
كتب أخرى مثل "منهجية القرآن المعرفية - أسلمة فلسفة العلوم الطبيعية والإنسانية"
كتب أخرى لـ "محمد أبو القاسم حاج حمد"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
