التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حامد عبد الله ربيع |
| قسم: | الأدب الإسلامي العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة الشروق الدولية، مكتبة الشروق الدولية |
| تاريخ الإصدار: | 03 يناير 2007 |
| الصفحات: | 812 |
| ترتيب الشهرة: | 708,632 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
قام الدكتور(حامد ربيع) بالتحليل والتنقيب فى التراث السياسى الإسلامى ليخرج لنا ما احتواه هذا الكتاب من دراسة سياسية. فقدم إسهام التراث السياسى الإسلامى في بناء المفاهيم من مفاهيم التأسيس. ومفاهيم العلاقات ومفاهيم الوظيفة. كذلك قدم نماذج فكرية فى التراث الإسلامى منها الفكر السياسى عند (أبى حنيفة)، فلسفة (ابن خلدون). أما الجزء الأخير من الكتاب فكان عن إحياء هذا التراث السياسى وعملية التجديد الذى بدأ الحديث عنها بالتعريف بمقاهيم الإحياءوالتجديد.. ألحقها بحديث في الثقافة العربية والتراث الإسلامي. أخيراً خاتمة عن بعض التطورات المقبلة والمتوقعة للإسلام السياسى وخاصة فى حوالى ربع القرن القادم.
هذا الكتاب يعبر عن إسهامات الدكتور حامد عبد الله ربيع في (التراث السياسي الإسلامي). الأمر الذي نتعامل فيه مع نص مهم جمع بين نصوص عدة مثلت جملة ما كتب د. ربيع عن الدراسات السياسية الإسلامية.
هذا النص لاستاذنا حامد ربيع يعد نصاً حضارياً، والنص الحضاري هنا لا يكون حضارياً بقدمه، ولكن يكون حضارياً بفكره ومنهجه وموضوعه.
ذلك النص الربيعي الذي يقع في قلبه ذلك الجهد الرائد الذي يمثله كتاب (سلوك المالك في تدبير الممالك) لابن أبي الربيع، الذي قدمه وعلق عليه أستاذنا الدكتور ربيع الذي وقع اختياره على هذا المؤلف من تراثنا ليبثنا حديثاً مطولاً كانت ثمرته نصاً متكاملاً حول التراث السياسي الإسلامي، يشكل مدخل تأسيس وتأصيل لهذا الحقل، قل أن نجد له مثيلاً في مؤلفات نادرة في حقل التراث والفكر السياسي الإسلامي.
حينما نصفه بأنه العالم الأمة، لم يكن ذلك إلا وصفاً لمسيرته وإمكاناته ومكانته في الجماعة العلمية، وهو العالم الذي كون مدرسة بحق وجب أن تسمى باسمه "المدرسة الربيعية"؛ وأنه لشرف أن ينتمي الباحث إليها.
ما أحوج الأمة إلى قلمه حينما يفزع إلى أمته: أمتى والعالم، وحينما يحرك الشعار بالعزة والاعتزاز فيقول: سوف أظل عربياً.
قضى العالم، ولا ينقضي فكره، يموت العالم جسداً، ولكنه يبقى في الأمة وبها..نعم لن تموت هذه الأمة.. ما ظلت معاني العالم الأمة..العالم المكافح..العالم الدور..العالم الرسالة.
قد يكون أستاذنا الدكتور حامد ربيع علمنا المنهج وكيف نمارسه قولاً وعملاً..إلا أن خير ما علمنا. كيف ننسج نصاً حراً؟
في زمن الاستبداد لابد أن نعرف قيمة النصوص الحرة، في النص الحر أجد حياة خالدة للمؤلف والأستاذ الدكتور حامد ربيع..
النص الحر تنسج خيوطه من الصدع بالحق، والنص الحر صناعة كاملة. يمكنك الآن في هذا الكتاب الذي يقع في جزأين قراءة «نص حر» يتمثل في موضوع يبدو أنه ينتمي إلى «الدائرة الأكاديمية» إلا أنه في حقيقة الأمر يعد واحداً من النصوص الحرة القاصدة إلى تأصيل الهوية والوعي الجماعي وإرادة التحدي والوعي بالذات واكتشاف جوهرها الحضاري.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".