التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | توشيهيكو إيزوتسو |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933536732 |
| تاريخ الإصدار: | 23 فبراير 2017 |
| الصفحات: | 324 |
| ترتيب الشهرة: | 337,901 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تناول مؤلّفُ هذا الكتاب، تغيّر دلالات الألفاظ العربيّة التي استخدمها القرآنُ الكريم عمّا كانت عليه في الجاهلية، وقصَدَ من ذلك إلى بيان أنّ هذا التغيّر الدّلاليّ عبّرَ عن أمر غايةٍ في الأهميّة، وهي نظرةُ جديدةٌ كلّ الجدّة إلى العالم.
ونظراً إلى تعقيد ما يسمّى علم الدّلالة semantics وزيادة إفتقاره إلى الإنسجام والتنظيم عَمَدَ المؤلف منذ البدء إلى إيضاح تصوّره الخاصّ لعِلم الدّلالة، وهو يقول في هذا الشأن: "إنّ عِلْم الدّلالة كما فهمتُه دراسةٌ تحليليةٌ لتعابير المفتاحية key- terms في لغةٍ من اللّغات إبتغاء الوصول أخيراً إلى إدراك مفهوميّ للنظرة إلى العلم Weltan - schauung لدى النّاس الذين يستخدمون تلك اللغة أداةٌ، ليس فقط للتحدّث والتفكُّر، لتقديم مفهومات وتفاسير للعالم الذي يحيط بهم".
وهو يرى أنّ الدّراسة الدّلالية للقرآن الكريم ستعالج الكيفية التي يرى فيها هذا الكتابُ الكريمُ بناءً عالَم الوجود والمكوّنات الرّئيسية للعالم، وكيف يرتبط بعضُها ببعض؛ ويبيّن أنَّ المهمّ لتحقيق قصُده المحدّد من الكتاب وهو نوعُ النظام المفهوميّ الذي يعمل في القرآن الكريم، لا المفهومات الفرديّة متباعدةً ومنظوراً إليها في حدّ ذاتها بعيداً عن البناء العامّ، أو البنية المتكاملة Gestalt التي اندمجت فيها ويوضح أن التعابير المفتاحيّة التي تؤدّي وظيفةً حاسمة في صياغة نظرة القرآن الكريم إلى العالم بما فيها اسمُ "الله" تعالى، ليس منها ما كان جيداً ومبتكراً، بل كانت كلّها تقريباً مستخدمةً قبْل الإسلام.
وعندما شرع الوحُيُ الإسلاميّ بإستخدامها كان النظامُ كلّهُ، أي السّياقُ العامُّ الذي استخدمت فيه، هو الذي صدم مشركي مكّة بوصفه شيئاً غريباً وغير مألوف وغير مقبول، تبعاً لذلك، وليس الكلمات الفردية والمفهومات نفسها ويقول ههنا: "الكلماتُ نفسُها كانت متداولة في القرن السّابع (الميلادي)، إن لم يكن ضمن الحدود الضيّقة لمجتمع مكّة التجاريّ، فعلى الأقلّ في واحدة من الدّوائر الدّينيّة في جزيرة العرب ما جدّ هو فقط أنّه دخلت أنظمةٌ مفهوميّة مختلفة... والإسلامُ جمعَها، دمجَها جميعاً في شبكة مفهوميّة جديدة تماماً مجهولة حتّى الآن".
عيسى علي العاكوب
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".