ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري)
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب ديوان حسان بن ثابت الأنصاري
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري)
| مؤلف: | حسان بن ثابت |
| قسم: | أدباء وشعراء مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفكر اللبناني السلسلة: دواوين العرب |
| ردمك ISBN: | 9789953726410 |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2003 |
| الصفحات: | 255 |
| ترتيب الشهرة: | 238,169 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
حسان بن ثابت
المؤلف كتاب ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري) والمؤلف لـ 76 كتب أخرى.
حسان بن ثابت الأنصاري شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و40 هـ.
حياته ونسبه
هو: أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، من قبيلة الخزرج، التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز، وأقامت في المدينة مع الأوس. ولد في المدينة قبل مولد الرسول بنحو ثماني سنين، فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت وجاهة وشرف، منصرفًا إلى اللهو والغزل. وهو من بني النجار أخوال عبد المطلب بن هاشم جد النبي محمد من قبيلة الخزرج، ويروى أن أباه ثابت بن المنذر الخزرجي كان من سادة قومه، ومن أشرفهم، وأما أمه فهي الفزيعة بنت خنيس بن لوزان بن عبدون وهي أيضا خزرجية. ولد سنة: 60 قبل الهجرة على الأرجح، صحابي وكان ينشد الشعر قبل الإسلام، وكان ممن يفدون على ملوك الغساسنة في الشام، وبعد إسلامه اعتبر شاعر النبي محمد بن عبد الله.
وأهدى لهُ النبي جارية قبطية قد اهداها لهٌ المقوقس ملك القبط واسمها سيرين بنت شمعون فتزوجها حسان وأنجبت منهُ ولدهُ عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، وحسن إسلامها وهي أخت زوجة الرسول مارية القبطية.
ولقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها في هجاء الكفار ومعارضتهم، وكذلك في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم. وأصيب بالعمى قبل وفاته، ولم يشهد مع النبي مشهدًا لعلة أصابته ويعد في طبقة المخضرمين من الشعراء لأنه أدرك الجاهلية والإسلام.
حسان بن ثابت قبل الإسلام
كانت المدينة في الجاهلية ميدانًا للنـزاع بين الأوس والخزرج، تكثُر فيها الخصومات والحروب، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج، الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية، فصارت له في الجزيرة العربية شهرةٌ واسعة.
وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان، وقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارفة الظلال، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان، فتركه حسان مكرهًا، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفةً بشعر المديح وأساليبه، ومعرفة بشعر الهجاء ومذاهبه، ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية، وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد نبي الإسلام، والمناضَلة دونه بسلاحَي مَدْحِه وهجائه.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
واضع هذا الديوان هو "حسان بن ثابت" من بني النجار ثم من الخوارج، ينتهي نسبه إلى قحطان، فهو إذاً يمني، أمه الفُريعة بنت خالد بن قيس، من الخزرج كذلك؛ كان يكنى أبا الوليد، وأبا الحسام. وُلد حسان في يثرب ونشأ فيها، فهو إذاً من أهل المدن والقرى، وعلى نشأته الحضرية كان متأثراً بالحياة البدوية، يظهر ذلك في شعره خصوصا ما قاله في جاهليته. اتصل بالغساسنة ملوك الشام، فكان يفد عليهم في عواصمهم، كجلق والجولان وبصرى وغيرها، فيمدح أمراءهم...
ولما ظهر الإسلام، وهاجر النبي إلى يثرب؛ أسلمت الأوس والخزرج وأسلم حسّان، فكان من الأنصار، على أنه كان مشهوراً بجبنه، فلم يناصر الدين الجديد بسيفه، ولم يكن يذهب إلى القتال، بيد أنه إذا كان لم يناصر الدين الجديد بسيفه، فقد نصره بلسانه، سلاحه الوحيد الذي شهره على أعداء النبي، فصار بذلك شاعر الرسول يمدحه ويردّ على من يهجوه من شعراء قريش. وشعر حسان في الجاهلية أجود من شعره في الإسلام؛ على أنه مهما قيل في شعره الإسلامي، فهو في نضاله عن النبي يصور عصره أصدق تصوير بما فيه من مناضلة بين الإسلام والشرك. ويعطينا صورة واضحة عن تهاجي الأنصار والقرشيين، وعما في هذا الهجاء من فحش وإقذاع، وهو نوع جديد دخل، بشعر حسّان، الآداب العربي، نجد فيه الشعر السياسي الصحيح المستند إلى عقيدة، فكأنه في تحمسه للدين الجديد يمهد الطريق للشعر الديني في الإسلام.
وبشكل عام امتاز شعر حسان بقوة العاطفة، وهذا ما جعله أن يكون شديد التسرع والانتقال من موضوع إلى آخر وهذا التسرع حال دون التنقيح ثم إلى الترتيب والتساوق فأنتج اللين والضعف في شعره أين منه شعر الحطيئة وزهير والنابغة وغيرهم من الذين بقحوا وتأنوا حتى يكون شعرهم كأنه في المواقف والمواقع الإسلامية التي تستدعي تأجيج النفوس وإثارة الهمم كي ينهض المسلمون وينصروا على أعدائهم المتربصين بهم.
وإلى جانب القيمة الفنية لشعر حسان، هناك قيمة تاريخية كبرى لهذا الشعر، فهو مصدر من مصادر تاريخ تلك الأيام، يسجل بدقه أحداث من التاريخ وما فيه من غزوات وحروب وفتوحات، كما يطلعنا على أسماء الكثيرين من الصحابة ومن أعداء الإسلام، فهو لذلك شاعر الدولة المؤرخ لها فجمع لذلك بين الدين والدولة، ففاخر به الجاهليون واحترمه الإسلاميون فتناقلوا شعره جيلاً عن جيل حتى كتب له الخلود.
وهذا الكتاب من سلسلة "دواوين العرب" يجمع بين طياته ديوان حسان بن ثابت" كاملاً وموزعاً على حروف المعجم، كما ويضم شرحاً مفصلاً لما يغمض من معاني ومفردات الديوان.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري)"
اقتباسات كتاب "ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري)"
كتب أخرى مثل "ديوان حسان بن ثابت (الأنصاري)"
كتب أخرى لـ "حسان بن ثابت"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
