التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فتحي بن الطيب بن صالح الخماسي |
| قسم: | الفقة المالكي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار غار حراء |
| ردمك ISBN: | 9789933122904 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2017 |
| الصفحات: | 640 |
| ترتيب الشهرة: | 272,151 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إنّ كتابَ إيضاحِ المسَالك إلى قواعدِ الإمَام أبي عبد الله مالك للإمام أحمد بن يحيى الونشريسي المالكي الّذي جمع فيه مُلَخَّصاً في الفقْهِ في ظلّ قواعدَ فقهيّةٍ رَبَطَ بهَا الفروعَ بالأصُولِ، فكان دُرّةً من دُرَرِ العِلْمِ والمعْرفةِ الفقهيَّةِ الّتي ساهم بها مساهمةً عاليةً في فهْمِ مذهبِ الإمام مالك، وقد اشتمل هذا الكتابُ على ألفيْ مسألةٍ فقهيّةٍ مُنطويَةٍ تحْتَ هذه القواعد مع تذييل كلّ قاعدة بتنبيهٍ لبيان رأيٍ، أو مُحاورةٍ، أو عرْضِ آراء الفقهاء.
لقدْ تناول الإمامُ الونْشَريسي في كتابه إيضاح المسالك الفُرُوعَ الفقْهيَّةَ التي غطّتْ كاملَ الأبوابِ الفقهيّةِ الّتي لم تكُنْ مرتبةً على أبواب الفقه؛ ممَّا صعّب البحْثَ في مسائله على كثيرٍ من إخواننا الفقهاء الذين أعرضوا عن شرحه، لصعوبة أسلوبه، ودقة ألفاظه، وهو ما يُعبِّرُ عن قدرته العلميَّةِ، ومكانته الفقهيّة وإمامته في الإجتهاد في المذهب، إذْ لا ينبغي لأحدٍ من فقهاء المذهب أن يُقلّل من شأن هذا الكتاب لسببٍ أوْ لآخرَ.
يمتاز هذا الكتابُ بقواعد التي صيغت بأسلوبٍ الإستفهام والتقرير والتخيير، لأجل بيان الحُكم المُعتمدِ في المذهب والمُرجّح عن غيْره، أو يكُون دلالةً على عدم الترجيح بيْن الحُكمين، وجواز الأخْذِ بأحدهما، أو الإضْراب عن الحُكم الأوّل لأجْل الثاني.
والحقيقةُ أنَّ هذا الأُسْلُوب قدْ تميَّزَ بهِ الإمَامُ الونْشَريسي في الإيضَاحِ الذي لم يسبقْهُ إليْه أحدٌ، وهو ما جَعلَ العُلماء في المذهب وفي المذاهب الأخرى يُجلُّونَهُ ويَنزلونَهُ منزلتَهُ العلميّة ذات القدر الرَّفيع، فهو كتابٌ قد منّ الله عزّ وجلّ عليّ بشرحه، وتفضَّل بأن اختارني من بين سائر خلقه لصُحْبَةِ القواعد بالبيان والتوضيح.
"القواعد الفقهية هي: "الأحكام الكلية التي ينطبق عليها جميع جزئياتها لتعرف أحكامها منها"، أو هي: صور كلية، تضم عددا من الصور الجزئية، التي تدخل تحت موضوعها.
يشتمل على مائة وأربعة وعشرين قاعد فقهية، لإشتملت في مجموعها على ما يزيد على ألف مسألة فقهية، مطبقة على تلك القواعد، وبعد أن ينتهي المؤلف من ذكر القاعدة وتطبيقاتها كثيرا ما يذليها بذكر تنبيه يحمل اعتراضا، أو مناقشة لبعض أقوال العلماء التي مرت في القاعدة، وربما ذكر المؤلف بعض الحكايات المفيدة، ذات صلة بالموضوع، التي جرت في المذاكرة بين العلماء . وقد تناول ثلاثة أنواع من القواعد الفقهية : 1 ـ قواعد عامة متفق عليها بين العلماء . 2 ـ قواعد عامة غير متفق عليها بين العلماء . 3 ـ قواعد خاصة ( ظوابط ) مختلف عليها بين الفقهاء"
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".