التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | غادة أنور شهاب |
| قسم: | فنون الموسيقى والغناء والرّقص [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للموسوعات |
| ردمك ISBN: | 9789953563763 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 382 |
| ترتيب الشهرة: | 451,084 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لقد تميزت الموسيقى العربية بميزات حملت صفات الإنسان العربي الأصيل المفعم بالمشاعر الجياشة والأحاسيس المرهفة والأسلوب العذب ناهيك عن الذكاء الفطري الذي حمله العربي، في التعامل مع الأصوات والأنغام والألحان وطرق استخراجها ومعاملتها بدليل أن البدايات الأولى كانت في أرض العرب (وادي الرافدين ووادي النيل) التي خدمت الإنسانية بكل جوانبها حتى بعد أن أصبح هذا الإنسان يعيش في صحراء شبه الجزيرة العربية نراه يستلهم من تلك الأجواء أشعاره وألحانه وأغانيه والتي عكست لنا صورة الحياة الفكرية والعقلية والسيكولوجية والإجتماعية والإقتصادية وحتى السياسية لهذا الإنسان.
لقد تم في هذه الدراسة التركيز على معرفة واقع الموسيقى العربية والفن العربي في فترة حكم العباسيين وتحديدا في العاصمة (بغداد) حيث حكم خلفاء بني العباس الدولة العربية الإسلامية أكثر من خمسة قرون مضت ووصلت فيها هذه الدولة أوج قوتها وازدهارها وعنفوانها وعطاءها الحضاري الذي شع على أوروبا التي كانت تعيش في ظلام دامس، فكانوا أسياد العالم وقادته حينذاك.
تم الإعتماد في هذه الموسوعة على العديد من المصادر الأولية والمراجع والكتب والمؤلفات التي تناولت موضوع البحث.
وقد قسمت الموسوعة: على أربعة فصول رئيسية تفرع كل فصل عدة مباحث وهي:
الفصل الأول يتضمن: تقديم صورة عن بغداد عاصمة الخلافة العباسية وبدايات نشأتها وبنائها على يد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور وتهيئتها لتكون مركز الدولة العربية الإسلامية الجديدة بدلا من دمشق ولتصبح منبع الفنون والعلوم والآداب.
أما الفصل الثاني: فتضمن المجالس وألوان الغناء وآلات الموسيقى والمؤلفات الموسيقية.
ويأتي الفصل الثالث: وفيه تم شرح تفصيلي لحياة الموسيقيين والمغنين في العصر العباسي.
ثم ندخل في الفصل الرابع: الذي أدخلنا إلى عالم الشعر وعلاقته بالموسيقى والغناء والإمتزاج العضوي بينهما. وقدم شرح واقع الشعر الغنائي ، كما تحدث عن موسيقى الشعر العباسي والتعرف على القوالب الموسيقية في هذا الشعر. كما تحدث عن كوكبة لامعة من الشعراء والشاعرات الذين رفدوا الحياة الأدبية والفنية بالمئات من الأبيات الشعرية والقصائد المفعمة بالمشاعر المختلفة.
أما الفصل الخامس والأخير: فقد تم طرح طريقة جديدة وأسلوب خاص وذلك من خلال كشف طبيعة العلاقة بين الموسيقى والتصوف أو ما يسمى السماع وفي البدء تم بيان موقف الإسلام من الموسيقى والغناء والآراء المتباينة في تحليل أو تحريم الموسيقى استنادا إلى القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وآراء الفقهاء.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".