التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ياسر برهامي |
| قسم: | الدولة والخلافة الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العالمية للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 144 |
| ترتيب الشهرة: | 350,669 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب فقه الخلاف بين المسلمين والمؤلف لـ 50 كتب أخرى.
ياسر حسين محمود برهامي حشيش المولد 9 سبتمبر 1952 54 م محافظة بحيرة بمصر العقيدة أهل السنة، سلفية الأفكار مؤسس المدرسة السلفية بالإسكندرية تأثر بـ ابن تيمية ابن القيم الألباني الشيخ ياسر برهامي (مواليد 25 صفر 1378 هـ الموافق 9 سبتمبر 1958) داعية سلفي مصري.
وهو من كوكبة الدعاة الشباب في سبعينات القرن المنصرم أمثال الشيخ العلامة محمد إسماعيل المقدموالشيخ الزاهد العلامة أحمد فريد والشيخ العلامة سعيد عبد العظيم ، والشيخ العلامة أحمد حطيبة وغيرهم ممن حملوا مشعل الدعوة السلفية في تلك الفترة من تاريخمصر.
سيرة ولد ياسر حسين محمود برهامي حشيش في محافظة البحيرة وتحصل على بكالوريوس الطب والجراحة في عام 1982 وفيها وعلى يديه ويد الأطباء محمد إسماعيل وأحمد فريد نشأت الدعوة السلفية ..
وأثناء وجودهم في الكلية نشرت الرسائل السلفية وانتشرت محاضراتهم وخطبهم حتى صار الثغر السكندري علما على المدرسة السلفية وحصل على ماجستير طب الأطفال عام 1992 من جامعة الإسكندرية وليسانس الشريعة الإسلامية عام 1999 من جامعة الأزهر.[1].
تخصص الشيخ ياسر برهامي في الاعتقاد ، فقرأ وحصل ، وجمع فأوعى ، ودرس كتب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وخاصة كتاب التوحيد غير مرة ، وكذلك كتب شيخ الإسلام ابن تيمية.
له دروس كثيرة في العقيدة والتفسير والحديث والأصول وخاصة في مسجده القريب من بيته ..
فله كل يوم درس أو درسين لخاصة طلبة العلم في مسجده ، هذا عدا محاضراته العامة في كل أصقاع القطر المصري .
شارك في تأسيس معهد إعداد الدعاة للمدرسة السلفية بالإسكندرية والتدريس فيه، حيث قام بتدريس مادتي التوحيد وأصول الدعوة إلى حين إيقافه سنة 1994م.
أيضا قام بالمشاركة في كتابة مقالات مجلة صوت الدعوة إلى حين إيقافها سنة 1994.
ليس عالما في محراب علمه فحسب ، بل داعية ميداني متحرك ، أنشأ حركة دعوية ( مع أقرانه من دعاة الإسكندرية ) حتى غدا الثغر السكندري قبلة السلفيين في مصر حتى الآن وفي عصره وعصر زملائه الدعاة كانت الدعوة السلفية في الثغر السكندري تسيطر على مائتي مسجد في الخطابة والدروس والدعوة.
بل كان الثغر السكندري يصدر الدعاة وطلبة العلم لإفادة المحافظات الأخرى من الشمال إلى الجنوب هذا يعرفه القاصي والداني في مصر.
مؤلفات قام بشرح كتاب صحيح مسلم بشرح النووي وكتاب فتح الباري وتفسير ابن كثير وكتاب الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتاب شفاء العليل وكتاب إعلام الموقعين لابن القيم وكتاب العقيدة الوسطية.
أول كتاب له هو كتاب "فضل الغني الحميد" عام 1980، وله مجوعات صوتية حول قضايا من قبيل "الإيمان والكفر" و"فقه الخلاف" و"مشروعية العمل الجماعي" و"الرد على كتاب الإرجاء والعقيدة في الصحابة"، كتاب "منة الرحمن" وكتاب "لا إله إلا الله كلمة النجاة" وكتاب "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" وكتاب "تأملات في سوره يوسف" وكتاب "قراءة نقدية لبعض ما ورد في كتاب ظاهرة الإرجاء والرد عليها" وكتاب "فقه الخلاف".
وقام بالتعليق على العديد من الكتب مثل شرح كشف الشبهات، وكتاب أقوال وأفعال واعتقادات خاطئة.
ومن المواد المسموعه والمقروءة أيضاً مسموعة ثم مكتوبة.
- "فقه الخلاف بين المسلمين".
- "لا إله إلا كلمة النجاة".
- "تأملات إيمانية في سورة يوسف عليه السلام".
- "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
- "أعمال القلوب" ..
وغير ذلك من المؤلفات.
- وللشيخ تعليقات على بعض مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية --، منها: - شرح العقيدة الواسطية.
- شرح كتاب الإيمان.
- شرح رسالة العبودية.
- شرح الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز.
- شرح التحفة العراقية في الأعمال القلبية.
- شرح رسالة في التوسل والوسيلة.
- شرح رسالة الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان.
- وله كذلك الشرح على بعض مؤلفات الإمام ابن القيم --، منها : - مدارج السالكين.
- أجزاء من طريق الهجرتين.
- شفاء العليل.
- شرح الرسالة التبوكية.
- أجزاء من شرح كتاب إعلام الموقعين في أصول الفقه.
- وأيضًا له شرح على بعض مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب -- منها : - فضل الغني الحميد تعليقات على كتاب التوحيد.
- شرح كشف الشبهات.
- شرح مسائل الجاهلية.
تواجه الأمة الاسلامية عدة عقبات على طريق الوصول إلى هدفها المنشود باعلاء كلمة الله في الأرض ومن هذه العوائق ما يكون من فعل أعداء الله من الكفار والمنافقين وهذه المشكلة قد تكفل بها الله بشرط تقوى المسلمين ولكنه المشكلة الحقيقية تكمن في أبناء الصحوة أنفسهم متمثلة في الاختلاف الكبير بين الاتجاهات الإسلامية المتعددة في فهم الإسلام وفي تطبيقه مما كان له اكبر الأثر في انصراف كثير من عوام المسلمين من فصائل الصحوة الاسلامية كلها ووسط كل هذه الخلافات وانواعها واسبابها يعرف المؤلف إلى الطريق القويم والمنهج الوسط المحافظ على الأصالة مع احسان التعامل مع المخالف حسب درجة مخالفته.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".