التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي الفتوح الهمذاني |
| قسم: | كهرباء المنازل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 253 |
| ترتيب الشهرة: | 580,959 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذا كتاب "الأربعين في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين" للإمام أبي الفتوح مجد الدين محمد بن محمد الهمذاني، قدم له بدراسة عن المؤلف والكتاب ومنهج العمل في تحقيقه. أما مؤلف الكتاب فهو أبو الفتوح مجد الدين محمد بن أبي جعفر بن محمد الطائي الهمذاني، ولد في همذان عام 475هـ، وكانت وفاته بهمذان في شوال عام 555هـ (1160م).
أما الموضوع العام لهذا الكتاب هو الحديث، وقد اختص بجمع (40) حديثاً في موضوعات متعددة، والتزم في كل حديث أن يكون من موريات واحد من شيوخه، وأن يكون من رواية واحد من الصحابة بحيث لا يتكرر الشيخ أو الصحابي، وهكذا اشتمل كتابه على أربعين من شيوخ المؤلف وأربعين من الصحابة. وهذا تفنن في التنويع وتعميم للنفع. وقد شاع جمع العلماء أربعين حديثاً في موضوعات شتى، حتى أصبح لوناً من ألوان التأليف في الحديث.
وبالعودة لمادة الكتاب نجد المؤلف قد التزم في كتابه هذا بأمور، منها: 1-إملاء حديث بسنده عن شيخ من شيوخه (يتغير في كل حديث) وينتهي السند إلى صحابي (يتغير أيضاً). 2-إتباع الحديث ببيان درجته والكلام عن سنده. 3-التعقيب بترجمة الصحابي راوي الحديث، مع بيان مناقبه. 4-الإشارة إلى أهم ما يدل عليه الحديث وما يستفاد منه. وقد يتخلل في أثناء ذلك أو يتلوه شرح غريب الحديث وبيان المشكل من حيث العربية. وغالب ما يورده من هذه الشروح هو من "غريب الحديث" لأبي عبيد القاسم بن سلام مع أنه لم يسمه إلا مرة واحدة. 5-شرح الألفاظ المشكلة في العربية أو غريبة المعنى. 6-إتابع الشرح بحكاية ملائمة لموضوع الحديث. 7-الختم بأبيات شعرية مناسبة فيها نصائح أو حكم.
وقد جاءت هذه البيانات المتنوعة عقب نص الحديث دون أي فاصل بينها. وقد رأى المثقف "عبد الستار أبو غدة" من المفيد إبرازها بوضع عناوين بها مميزة بأقواس معقوفة، وهي: العنوان الموضوعي للحديث- ترجمة (الصحابي)- فوائد الحديث- حكاية- شعر.
وبما أن شيوخ المؤلف هم المقصودون بالذكر حيث التزم مغايرتهم في الأحاديث الأربعين فقد ترجم لهؤلاء الشيوخ، وهم في أوائل أسانيده، دون من وراءهم من الرواة مكتفياً بالتأكد من خلو أسمائهم من التحريف، إلا حيث اقتضى المقام ترجمة بعضهم. والتزم في تلك التراجم الاختصار مع بيان مراجع الترجمة للتسهيل على من أراد التوسع.
وتسهيلاً للإطلاع على الأحاديث والأخبار التي تتقدمها أسانيد طويلة قد لا تهم غير المختصين ترك فاصلاً بين سند الحديث أو الخبر وبين الحديث مسبوقاً بالصحابي الراوي له فقط. كما وضع عناوين للأحاديث تدل على مضمونها، بدلاً من الاكتفاء بالأرقام المتسلسلة للأحاديث التي هي من وضع المؤلف.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".