التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عمرو عبد المنعم سليم |
| قسم: | العمليات الاجتماعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ابن عفان للنشر والتوزيع السلسلة: علوم حديثية |
| تاريخ الإصدار: | 26 ديسمبر 2011 |
| الصفحات: | 352 |
| ترتيب الشهرة: | 273,643 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب تيسير علوم الحديث للمبتدئين مع تدريبات عملية والمؤلف لـ 52 كتب أخرى.
عمرو بن عبد المنعم بن عبد العال آل سليم
• ولد في مصر ٢٤/ ٢/ ١٩٦٧ م
• انتقل والده للعمل بالكويت عام ١٩٧٤ م
• درس في الكويت جميع المراحل الدراسية حتى تخرج من جامعة الكويت في علوم الكمبيوتر عام ١٩٨٨ م
• في الكويت اتصل بالشيخ عبد الله الجديع أثناء عمله في الشركة العالمية (صخر) في مشروع برمجة الكتب التسعة على الكمبيوتر ويقول أنه استفاد من الجديع عمليا أثناء عمله بالشركة
• في الكويت تزوج ورزقه الله المولود الأول
• بعد الغزو العراقي على الكويت عاد إلى مصر عام ١٩٩٠ م وأكمل عمله في الشركة العالمية أيضا حيث نقلت الشركة أعمالها إلى مصر وقد عمل فيها ٦ أشهر ثم تفرّغ للتصنيف
• في عام ١٩٩٨ م أسس مكتبة دار الضياء للنشر والتوزيع، وعن طريقها يطبع كتبه ويشرف عليها بنفسه
• له أربعة أولاد: عبد الرحمن وعبد الله وعبد السلام وعبد العزيز
(مؤلفاته)
تتركز في الفقه وعلم مصطلح الحديث والتخريج، منها:
• تيسير علوم الحديث للمبتدئين
• الجمع بين الموقظة والاقتراح في مصطلح الحديث وعلومه
• الآداب الشرعية للنساء في زيارة المقابر
• هدم المنارة لمن صحّح أحاديث التّوسل والزيارة
• الجامع في أحكام الطلاق وفقهه من أدلّته
• آداب الخطبة والزفاف في السنة المطهرة
• قاعدة مهمّة في فهم كلام الأئمة
• قواعد حديثية نصّ عليها المحققون وغفل عنها المشتغلون
• الآداب الشرعية في المعاشرة الزوجية
• الأجوبة الوافرة على الأسئلة الوافدة
وقد كان من الله- سبحانه وتعالى- علي، وعظيم تفضله، أني كنت قد صنفت قديمًا كتابًا لطيفًا في مهمات الحديث، وحدوده، مما لا يسعني طالب علم- لا سيما طالب الحديث- عن معرفتها، والوقوف عليها. ثم رأيت، بعد ذلك، أن أردفه بكتاب آخر في مباحث علم الجرح والتعديل، وما يسع الطالب لهذا العلم جهله من قوانينه. ثم ضممت إليهما جزء آخر في دراستة العلل، وطرق اكتشافها، وما يعين الطالب على تكوين الملكة العلمية.
وقد رأيت أنه من المناسب جدًا جمع هذه الأجزاء الثلاثة في كتاب واحد؛ حتى يتسنى لطالب العلم التدرج في دراسته الحديثية. وقد راعيت فيها التوسط، والتبسط، والتيسر في العرض دونما إخلال، بما يناسب المبتدئ في هذا العلم. وطعمتها بمجموعة من الأسئلة العلمية؛ حتى تكون عونًا لطالب العلم في استذكار مادة الكتاب. وأما القسم الثالث من الكتاب؛ فقد جعلته لدراسة العلل وأنواعها، والقادح منها وغير القادح، وهو المختص بدراسة العلل.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".