التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعيد بنكراد |
| قسم: | الكتابة السردية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار مجدلاوي للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9957021060 |
| تاريخ الإصدار: | 31 ديسمبر 2003 |
| الصفحات: | 206 |
| ترتيب الشهرة: | 168,483 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب سيمولوجية الشخصيات السردية/ رواية `الشراع والعاصفة` لحنا مينة نموذجا والمؤلف لـ 22 كتب أخرى.
- أستاذ السميائيات بكلية الآداب، جامعة محمد الخامس أكدال، الرباط المغرب - المدير المسؤول لمجلة علامات التي صدر عددها الأول سنة 1994، وهي مجلة متخصصة في الدراسات السميائية أصدر الأعمال التالية: أ – الكتب 1- دافيد فيكتوروف : الإشهار والصورة، صورة الإشهار، تردجمة سعيد بنكراد، منشورات ضفاف، بيروت ، 2014 2-الدستور المغربي الجديد، في سميائيات الخطاب السياسي، منشورات الزمن، 2014 3-أومبيرتو إيكو: اعترافات روائي ناشئ، المركز الثقافي العربي، ترجمة سعيد بنكراد، 2014 4-وهَج المعاني، سميائيات الأنساق الثقافية، المركز الثقافي العربي، 2013 5-بيرنار كاتولا : الإشهار والمجتمع، ترجمة سعيد بنكراد ، دار الحوار ، سوريا ، 2012 6- غي غوتيي: الصورة، المكونات والتأويل، ترجمة سعيد بنكراد، المركز الثقافي العربي 2012 7-سيرورات التأويل: من الهرموسية إلى السميائيات، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، 2012 8- أمبيرتو إيكو: دروس في الأخلاق، ترجمة وتقديم : سعيد بنكراد المركز الثقافي العربي، 2010 9-كريماس، فونتني : سميائيات الأهواء، ترجمة وتقديم سعيد بنكراد، دار الكتاب الجديد، بيروت ، 2010 10-استراتيجيات التواصل الإشهاري : دار الحوار، سوريا ،2010 11-الصورة الإشهارية : آليات الإقناع والدلالة، المركز الثقافي العربي، بيروت-الدار البيضاء، 2009 12-أومبيرتو إيكو: آليات الكتابة السردية، ترجمة وتقديم سعيد بنكراد، دار الحوار، 2009 13-السرد الروائي وتجربة المعنى، المركز الثقافي العربي، 2008 14- أومبيرتو إيكو: العلامة: تحليل المفهوم وتاريخه، ترجمة سعيد بنكراد، المركز الثقافي العربي،2007 -15 مسالك المعنى، دراسة في بعض أنساق الثقافة العربية، دار الحوار ، 2006 16- سميائيات الصورة الإشهارية :الإشهار والتمثلات الثقافية، إفريقيا الشرق 2006 -17 ميشال فوكو: تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي، ترجمة سعيد بنگراد، المركز الثقافي العربي 2006 18- السميائيات والتأويل، مدخل إلى سيمائيات شارل سندرس بورس، المركز الثقافي العربي2005 19-ست نزهات في غابة السرد، أمبيرتو إيكو، ترجمة سعيد بنگراد، المركز الثقافي العربي 2005 20- السميائيات : مفاهيمها وتطبيقاتها ، منشورات الزمن ، سلسلة شرفات، 2003 21- سميولوجية الشخصيات الروائية، مجدلاوي، عمان الأردن .
2003 20- السميائيات السردية، مدخل نظري : منشورات الزمن، الرباط ، 2001 22- أومبيرتو إيكو: التأويل بين السميائيات والتفكيكية، ترجمة وتقديم سعيد بنكراد، المركز الثقافي العربي، بيروت 2000 23- النص السردي :نحو سميائيات للإيديولوجيا، دار الأمان، الرباط، 1996 24-سميولوجة الشخصيات الروائية، فيليب هامون ، ترجمة، دار الكلام ، 1990 ب – المقالات - الإشهار المعرب ونماذج التماهي(2012) - الزمنية واحتمالات السرد(2011) - أبطال للقمامة(2011) - الصورة بين وهم الاستنساخ واستيهامات النظرة - المرئي وجوهره في الوصلة الإشهارية - الحديثة الكسيحة ( الموقع) 2008 -التعصب ( الموقع ) 2007 - هناك بعيدا في الأعالي ، قراءة في صورة إشهارية ، علامات العدد 27 ، 2007 -المرأة والكتابة ( الموقع) 2008 - التأويل بين إكراهات "التناظر" وانفتاح " التدلال" ، علامات العدد 29، 2008 - السرد النسائي أو الفحولة المسترجلة ( الموقع) غشت 2008 - الحجاب : حاجة دينية أم إكراه ذكوري، مجلة كتابات معاصرة ، العدد 64 ، 2007 - التأويل بين " الكشف" و" التعدد" و" لانهائية الدلالات، علامات العدد 25 ، 2006 - مات بول ريكور ، عاشت التأويلية، الاتحاد الاشتراكي ، الجمعة 3- 06 -2005 - الخلاف والاختلاف أو الفصل بين الواحد والمتعدد ( الموقع) 2005 -ممكنات النص ومحدودية النموذج النظري، مجلة فكر ونقد ، العدد 58 ، 2004 - استراتيجيات التواصل : من اللفظ إلى الإيماءة : علامات العدد 21 – 2004 - السيرورة السميائية والمقولات، قراءة في فلسفة بورس السميائية ، مجلة مدارات فلسفية ، العدد 7 ، 2002 - المصطلح السميائي : الأصل والمردودية التحليلية، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية، 2000 مقالات مترجمة - الدلالة الإيحائية ، بين المنطق واللسانيات والسميولوجيا، جان مولينون ، مجلة نوافذ ، عدد 30 2005- - -بصدد "التفوق " الغربي، أمبيرتو إيكو ، العلم الثقافي السبت 27 - 10 - 2001 - حاشية على اسم الوردة ، أمبيرتو إيكو ، علامات عدد 15، 2001 - المثلجات واللذة الجنسية ، بيير فرود ، مجلة علامات ، العدد 14 ، 2000 - حول موضوعية المعنى : فرانسوا راستيي ، مجلة علامات ، العدد 13 ، 2000 - الشعار والإيديولوجيا : أوليفيي روبول ، مجلة علامات، العدد 12، - الشعار والإيديولوجيا : أوليفيي روبول ، مجلة علامات، العدد 12، 1999 - الكلمات والنساء، ( ترجمة ) علامات العدد 8 - 1997 - الرمزية والمخيال والواقعي، علامات العدد 3 - 1995 - السميائيات السردية : المكاسب والمشاريع ، منشورة في كتاب : طرائق التحليل السردي ، منشورات اتحاد كتاب المغرب الرباط 1992.
- طبيعة الدليل اللساني، ( ترجمة) مجلة العرب والفكر العالمي العدد 2 - 1989
أصدر فلاديمير برون عام 1928 كتابه الشهير (مورفولوجيا الحكاية الخرافية) الذي يدور حول البناء الهيكلي للحكاية العجيبة التي رأى أن المهم في تحليلها هو بناؤها الشكلي، والإلتزام بعناصر هذا البناء هو وحده الكفيل بالكشف عن الحكاية ونمط إشتغالها وتحولاتها الممكنة أيضاً؛ وهذا ما دفع بروب إلى الإحتفاء بالوظيفة وجعلها عصب النص ومحوره الرئيسي.
فالحكاية هي تسلسل من الوظائف المحدودة العدد والإنتشار ولا يمكنها أن تكون شيئاً آخر سوى ما تميل من العناصر الحكائية، فإنه يدخل في ضمن العرضي والزائل وغير الملائم. ولقد دفعه هذا التصور إلى إهمال الشخصيات التي تقوم بهذه الوظائف وتؤديها وتسمها وبميسها؛ فالشخصية في نظرة لا أهمية إلى على الإطلاق في البناء الحكائي، ولا يمكن الإستناء إليها من أجل معرفة الطريقة التي تشتغل بها الحكايات فالأجدى للدراسات السردية وبرأي بروب، أن تتخلى عن الشخصيات وأن تبحث بنية الحكاية فيما تقدمه الوظائف لا فيها توهم به الشخصيات، إلا أن هذا التصور لم يصمد طويلاً، إلا أنه قدم مقترحات ساهمت في تعميق معرفتنا بالنص السردي، وكشفت لنا عن وحدة الكائن البشري، وحدته في العقل والفن والغرائز، إلا أن الوقوف عند ما يوحد ليس كافياً لإنتاج معرفة حقيقية تخص الإنسان وعالمه، فهذه الوحدة لا يمكن أن تستمر في الوجود إلا إذا إستندت إلى خصوصية تغذيها.
من هنا جاءت الحاجة إلى العودة من جديد إلى ما يميز ويخصص، فمن صلب الكوني والعام ينبثق الإختلاف والتنوع والتعدد، وفي هذا المجال، لا يمكن للتعدد أن ينبثق إلا من خلال إعادة النظر فيما إعتبر عرضياً وبلا أهمية في التحليل أي الشخصية، فهذه الشخصية لا يمكن أن تكون عنصراً عرضياً وزائلاً لا يقدم ولا يؤخر، كما إعتقد ذلك بروب، بل هي، على العكس من ذلك، العنصر الذي يميز هذا النص عن ذاك.
من هذا المنطلق يأتي هذا الكتاب الذي يضم مجموعة من النماذج النظرية التي أولت إهتماماً كبيراً بالشخصية وتعاملت بإعتبارها الأساس الذي ينبني عليه الفعل السريد، وهو أيضاً الأساس الذي يقود إلى تشخيص القيم وإعادة صياغة حدودها. والجامع بين هذه التصورات هو تناولها للشخصية من زاوبة ترى في هذا المحفل السردي كياناً مرتبطاً بالبناء الخطابي (الدلالي) للنص، فإذا كان الفعل السردي يخضع في وجوده وإشتغاله لترسيمة كونية منبسقة، فإن خصوصيته تأتيه من الغطاء الخطابي الذي يحلله، وصياغته لشخصية جزء من هذا البناء.
وهكذا تم تقسيم الكتاب إلى بابين ومجموعة من الفصول؛ ضم الباب الأول مجموعة من القضايا النظرية الخاصة ببناء الشخصية من زوايا مختلفة، وتم تخصيص الباب الثاني لدراسة تطبيقية تناولت بالتحليل رواية "الشراع والعاصفة".
صدر فلاديمير بروب عام 1928 كتابه الشهير (مورفلوجيا الحكايه الخرافيه) الذي يدور حول البناء الهيكلي للحكاية العجيبة وقد اعتبر في حينه معلمة فكرية غير مسبوقة. فقد شكل هذا الكتاب قطيعه مع تقليد نقدي كان يراهن على الموضوعات والقيم من أجل اعطاء وصف شامل للنصوص السرديه، ومنها الحكايات العجيبة على وجه الخصوص.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".