التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد زايد |
| قسم: | الرد على الصوفية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | عالم الكتب الحديث |
| ردمك ISBN: | 9789957703790 |
| تاريخ الإصدار: | 01 نوفمبر 2011 |
| الصفحات: | 413 |
| ترتيب الشهرة: | 280,378 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن هذا الكتاب أطروحة دكتوراه، لم تستكمل نضجها لتخرج من حيز الخمول إلى حيز التجلي إلا بعد ان نسجت حكايتها من صيرورة الروح والجسد، تضافر في إستنبات نويتها وتشكيل صورتها التزاوج بين الأدبي والفلسفي.
تمثل الأدبي في متصوره الجامع المتركز في مفهوم الأدبية التي تمت سفسطته عبر عبور تاريخ وضع نظريات لفن الأدب في الثقافات الكبرى بين العهدين القديم والحديث، إذ تبلور مفهوم لأدبية الأدب تجلى في عدد من الخواص اللغوية وغير اللغوية المتجسدة في دوائر التعبير الكبرى: دائرة الشعر، دائرة النثر الفني ودائرة السرد.
أما الفلسفي فإنه تركز في حقل التصوف بإعتباره ملتقى كثير من التصورات الفلسفية والدينية للإنسان والعالم، عرفت في أحضان الإسلام تنظيراً وإبداعاً بلغاً من الشمولية والجمالية والعمق درجة متقدمة حيث اعتبر التصوف علماً من العلوم الإسلامية الحادثة في الملة كالكلام وغيرها كما قرر ابن خلدون.
كان النص الصوفي المنجز في الدوائر الأدبية الثلاثة محور الكشف عن تجليات الأدبية من خلال نصوص إبداعية لبعض كبار الصوفية المشهورين كابن عربي والنفري والجيلاني والحلاج، وفي مقدمة الكتاب مزيد بيان عن طبيعة النظرية والمنهج المؤطرين لعملية الكشف هاته.
كان الرهان هو المصادرة على أن خاصية الأدبية بلغت في النص الصوفي أقصى درجات الكثافة الممكنة لم تبلغه في غيرها، وأن البلاغة الصوفية بلاغة منفتحة يضبط ساحلها دون إمكان تحديد لججها أضف إلى ذلك كله القول: إن النص الصوفي يخدم أبعاداً أخرى من الجسم الفردي والجسم الجماعي لا يقدمها في تكاملها نص آخر مختلف.
وفي نهاية هذه التوطئة لا يسعني إلا أن أتمنى للقارئ الكريم الإستمتاع بغور الفكرة وجمالية القول وعمق التساؤل ونبل القصد الذي تطرحه أدبية النص الصوفي بين الإبلاغ النفعي والإبداع الأدبي... والله المستعان.
مكناس يوم 20 ماي 2010
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".