كتاب شرح قطر الندى وعليه حاشية السجاعي شاموا

وصف الكتاب

إن الله تعالى حفظ اللغة العربية بحفظ القرآن الكريم الذي أنزل بلسان عربي مبين، فكان حقاً على هذه الأمة ‏أن تعمل على فهم هذا الكتاب وتدبره عن طريق العناية بهذه اللغة التي هي الوسيلة الوحيدة لتحقيق هذه الغاية ‏المجيدة، ومن ثم عني المسلمون باللغة العربية، فنشط العلماء منهم لدراستها وفهمها والتأليف فيها، وكان من ‏أشهر هؤلاء العلماء الذين خدموا اللغة العربية العلامة جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري (ت 761هـ).‏ ‎

‎ ألف هذا العالم عدداً من الكتب في النحو والصرف، وهي من أنفع كتب المتأخرين وأكملها، فقد اشتملت على ‏جميع مباحث النحو والصرف بصورة واسعة ومفصلة، ومن هذه الكتب، هذا الكتاب الذي بين يدي القارئ ‏‏"شرح قطر الندى وبل الصدى".‏ ‎

‎ وقد سلك ابن هشام طريقة جديدة في تأليف كتابه هذا "القطر"، ولعله انفرد عن غيره من المؤلفين بهذه ‏الطريقة، وهو في هذا يبسط العبارة ويعرضها عرضاً سهلاً، ويقسّم ويعدد، ويؤيد ما يذكره بالآيات القرآنية ‏والشواهد الشعرية، على أن العلّامة السجاعي (ت 1197هـ) وضع حاشية، هي من الأهمية بمكان، على ‏شرح القطر، والسجّاعي هو من العلماء المتبحرين في العلوم العربية والإسلامية، وله باعٌ طويل في هذه ‏العلوم، وله مؤلفات عديدة فيها؛ كاللغة والبلاغة والأدب والعروض والإملاء والتفسير والحديث والتصوف ‏والعقيدة والفلك والمنطق والأخلاق، وغيرها؛ يدل على ذلك حاشية على شرح القطر لابن هشام، فقد صوّب ‏لابن هشام في مواضع عديدة، واستدرك عليه في مواضع أخرى؛ إضافة إلى ذلك فهو مطّلع على تراث ‏السابقين، فنجده ينقل عن سيبويه والأخفش والسيرافي وأبي الفارسي وتلميذه ابن جني، وغيرهم الكثير من ‏علماء العربية؛ وهذا إن دلّ إنما يدلّ على إطلاع واسع ومعرفة عميقة بعلم العربية، وغزارة في العلم وتمتاز ‏حاشيته هذه على شرح القطر بكثرة النقول التي نقلها العلّامة السجاعيّ عن سابقيه، كما تمتاز بأنها كنز مليء ‏بعلوم شتى، كالنحو والصرف وفقه اللغة والأدب والمنطق وعلم الكلام؛ بل إن المطّلع على حواشي القطر ‏الأخرى - كحاشية الفيشي والدلجموني - كثيراً من المناقشات التي لم يتطرق لها أصحاب تلك الحواشي.‏ ‎

‎ وتجدر الإشارة إلى أن السجاعي ألحق في بعض مواضع تحشيته على شرح القطر بأشعار من نظمه كالتي ‏وضعها ابن معطي، وابن مالك، بالإضافة إلى قيمة هذا المؤلف "القطر" وتلك الحاشية عليه، فقد قام العلامة ‏محمد محيي الدين عبد الحميد بالإعتناء به من حيث ضبط أمثلته وشواهده من القرآن الكريم، والحديث النبوي، ‏والشعر العربي، ثم شرح أبياته شرحاً وسطاً بين الوجيز المخلّ والبسيط المحلّ، مع إعراب الأبيات إعراباً ‏كاملاً، قدم ذلك كله في هذا الكتاب بطبعته هذه، بعبارة سهلة وأسلوب قريب المتناول، مشيراً بقوله: "إذ كان ‏قصدي أن يتفمه المبتدئون في علم العربية ومن في حكمهم، وكان من أهم ما بعثني إلى هذا العمل الرغبة في ‏أن أضع لبنة في إصلاح الجامع الأزهر بإصلاح ما يمكنني إصلاحه من الكتب التي تدرس فيه... وسميت ‏هذه التحقيقات: "سبيل الهدى، بتحقيق قطر الندى".‏ ‎

‎ ونظراً لأهمية ما تضمنه هذا الكتاب الذي اشتمل على "قطر الندى وبلّ الصدى" ثم شرحه ثم "سبيل ‏الهدى... فقد تم الإعتناء به وجاء عمل المحقق النحو التالي: 1-مقابلة شرح القطر وعلى ثلاثة أصول خطية ‏نفيسة، 2-ضبط المتين "القطر" ضبطاً تامّاً، وضبط ما يستحق من الشرح، وخاصة الأمثلة والشواهد، وتفقير ‏النص وتقسيمه، وعلامات الترقيم، 3-تخريج الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال، 4-إضافة عناوين ‏فرعية لمباحث الكتاب، ووضعها بين معقوفين، 5-إضافة بعض التعليقات والتوضيحات التي دعت إليها ‏الضرورة، 6-ترجمة الأعلام، 7-مقابلة الحاشية قريبة العهد من وفاة العلّامة السجاعي، وعلى نشرة حجرية ‏نشرت سنة (1299هـ)، 8-ضبط الحاشية، وتخريج شواهدها، وترجمة بعض أعلامها، 9-إضافات تعليقات ‏العلّامة محيي عبد الحميد المسماة "سبيل الهدى على شرح قطر الندى" التي لا غنى للطالب عنها.‏

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر