التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الراغب الأصفهاني |
| قسم: | أدباء وشعراء مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار صادر للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9782745160393 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2012 |
| الصفحات: | 3642 |
| ترتيب الشهرة: | 178,379 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء والمؤلف لـ 17 كتب أخرى.
الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب: أديب، من الحكماء العلماء.
من أهل (أصبهان) سكن بغداد، واشتهر، حتى كان يقرن بالإمام الغزالي.
من كتبه (محاضرات الأدباء - ط) مجلدان، و (الذريعة إلى مكارم الشريعة - ط) و (الأخلاق) ويسمى (أخلاق الراغب) و (جامع التفاسير) كبير، طبعت مقدمته، أخذ عنه البيضاوي في تفسيره، و (المفردات في غريب القرآن - ط) و (حل متشابهات القرآن - خ) و ( الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب: أديب، من الحكماء العلماء.
من أهل (أصبهان) سكن بغداد، واشتهر، حتى كان يقرن بالإمام الغزالي.
من كتبه (محاضرات الأدباء - ط) مجلدان، و (الذريعة إلى مكارم الشريعة - ط) و (الأخلاق) ويسمى (أخلاق الراغب) و (جامع التفاسير) كبير، طبعت مقدمته، أخذ عنه البيضاوي في تفسيره، و (المفردات في غريب القرآن - ط) و (حل متشابهات القرآن - خ) و (تفصيل النشأتين - ط) في الحكمة وعلم النفس، و (تحقيق البيان - خ) في اللغة والحكمة، وكتاب في (الاعتقاد - خ) و (أفانين البلاغة)
نقلا عن : الأعلام للزركلي
كلّ من يتصدّى لترجمة الراغب الأصبهاني يلحظ الأول وهلة قلة المصادر التي ترجمت له، وضآلة المعلومات فيها؛ وقد أشار الذهبي إلى ذلك بقوله: (لم أظفر له بوفاة ولا ترجمة)، وكذلك فعل كرد علي بقوله: (ولم نعثر له على ترجمة حافلة).
وأقدم الذين ترجموا له ظهير الدين البيهقي (ت 565هـ) وجاءت ترجمته في صحيفتين ليس فيهما عن حياته إلا أسطر قليلة، والباقي حديث عن كتابه "تفصيل النشأتين".
فإذا انتقلنا إلى الذهبي (ت 748هـ) وجدنا أنه ترجم له بأربعة أسطر نصفها لاسمه، فماذا كان له أن يقول في السطرين الباقيين.
ولم يبتعد الصفدي (764هـ) عن ذلك كثيراً، حين ترجم له بما لا يزيد عن أسطر لا تحوي من المعلومات إلا القليل القليل.
وكذلك فعل الفيروزأبادي (ت 817هـ) فترجم له في ثلاثة أسطر عدد فيها بعض أسماء كتبه.
وزاد السيوطي (ت 911هـ) على غيره بأمرين: الأول أنه ذكر أنَّ اسم الراغب (المفضل بن محمد) وأنه بريء من تهمة الإعتزال.
فإذا جاء الداوودي (ت 945هـ) وجدناه ينقل ما قاله شيخه السيوطي دون زيادة أو نقصان.
ورغم أن حاجي خليفة (ت 1067هـ) ذكره في أكثر من موضع من كشف الظنون إلا أن معلوماته عن حياته كانت قليلة نادرة شحيحة سوى أنه قال في إحدى رواياته أنه مات سنة 502هـ.
هؤلاء من القدامى هم الذين ترجموا للراغب، وأما المحدثون فقد ترجم له منهم كثير، ولكنهم جميعاً لم يخرجوا عما قلته آنفاً من قلة المعلومات وضآلتها، وسأستعرض بعضهم لأدلل على فئة اخرى ممن ترجموا للراغب، فالعدد كبير ولكن المعلومات ذاتها، فقد تنقص، ولكنها لا تزيد عما قلته من قبلُ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".