التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد شوقى |
| قسم: | الأسواق [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ومكتبة بيبليون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 257 |
| ترتيب الشهرة: | 212,026 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب نهج البردة ومعها وضح النهج ويليه أسواق الذهب والمؤلف لـ 179 كتب أخرى.
أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك (1868- 13 ديسمبر 1932)، شاعر مصري يعد من أعظم شعراء العربية في جميع العصور حسبما ذكر ذلك في القاموس الشهير (قاموس المورد) لقب بـ "أمير الشعراء".
ولد احمد شوقي بحي الحنفي بالقاهرة في 20 رجب 1287 هـ الموافق 16 أكتوبر 1868 لأب کردي وأم من أصول ترکية وشرکسية، وكانت جدته لأمه تعمل وصيفة في قصر الخديوي إسماعيل، وعلى جانب من الغنى والثراء، فتكفلت بتربية حفيدها ونشأ معها في القصر، ولما بلغ الرابعة من عمره التحق بكُتّاب الشيخ صالح، فحفظ قدرًا من القرآن وتعلّم مبادئ القراءة والكتابة، ثم التحق بمدرسة المبتديان الابتدائية، وأظهر فيها نبوغًا واضحًا كوفئ عليه بإعفائه من مصروفات المدرسة، وانكب على دواوين فحول الشعراء حفظًا واستظهارًا، فبدأ الشعر يجري على لسانه.
وهو في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة الحقوق سنة (1303هـ = 1885م)، وانتسب إلى قسم الترجمة الذي قد أنشئ بها حديثًا، وفي هذه الفترة بدأت موهبته الشعرية تلفت نظر أستاذه الشيخ "محمد البسيوني"، ورأى فيه مشروع شاعر كبير" ثم بعد ذلك سافر إلى فرنسا على نفقة الخديوي توفيق، "وقد حسمت تلك الرحلة الدراسية الأولى منطلقات شوقي الفكرية والإبداعية.
وخلالها اشترك مع زملاء البعثة في تكوين (جمعية التقدم المصري)، التي كانت أحد أشكال العمل الوطني ضد الاحتلال الإنكليزي.
وربطته حينئذ صداقة حميمة بالزعيم مصطفى كامل، وتفتّح على مشروعات النهضة المصرية.
طوال إقامته بأوروبا، كان فيها بجسده بينما ظل قلبه معلقًا بالثقافة العربية وبالشعراء العرب الكبار وعلى رأسهم المتنبي.
لكن تأثره بالثقافة الفرنسية لم يكن محدودًا، وتأثر بالشعراء الفرنسيين وبالأخص راسين وموليير.
" نلاحظ أن فترة الدراسة في فرنسا وبعد عودته إلى مصر كان شعر شوقي يتوجه نحو المديح للخديوي عباس، الذي كان سلطته مهددة من قبل الإنجليز، ويرجع النقاد التزام أحمد شوقي بالمديح للأسرة الحاكمة إلى عدة أسباب منها أن الخديوي هو ولي نعمة أحمد شوقي وثانيا الأثر الديني الذي كان يوجه الشعراء على أن الخلافة العثمانية هي خلافة إسلامية وبالتالي وجب الدفاع عن هذه الخلافة.
لكن هذا أدى إلى نفي الشاعر من قبل الإنجليز إلى إسبانيا 1915 وفي هذا النفي اطلع أحمد شوقي على الأدب العربي والحضارة الأندلسية هذا بالإضافة إلى قدرته التي تكونت في استخدام عدة لغات والاطلاع على الآداب الأوروبية، وكان أحمد شوقي في هذه الفترة مطلعا على الأوضاع التي تجري في مصر فأصبح يشارك في الشعر من خلال اهتمامه بالتحركات الشعبية والوطنية الساعية للتحرير عن بعد وما يبث شعره من مشاعر الحزن على نفيه من مصر، ومن هنا نجد توجها آخر في شعر أحمد شوقي بعيدا عن المدح الذي التزم به قبل النفي، عاد شوقي إلى مصر سنة 1920.
في عام 1927 بايع شعراء العرب كافة شوقي أميرا للشعر، وبعد تلك الفترة نجد تفرغ شوقي للمسرح الشعري حيث يعد الرائد الأول في هذا المجال عربيا ومن مسرحياته الشعرية "مصرع كيلوبترا" وقمبيز ومجنون ليلى وعلي بك الكبير.
إن الشعر ضرب من ضروب القول يتسع لكل غرض ويتناول كل مطلب، والسابق فيه من يذهب به فنوناً ويتشعب له القول فيه شعوباً، وقد أبدع أمير الشعراء أحمد شوقي وفيه نظم قصيدته البردة التي يتغنى فيها بمدح الرسول وإستطاع أن يملك المجد من طرفيه إذ أنه مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك من خلال قصيدة عصماء بلغت فيها بلاغة الشاعر مبلغها، وأحاسيسه ومشاعره في حب الرسول صلى الله عليه وسلم ووصفه مداها، فهو، وإلى ذلك، لم يقتصر على قرض القريض في ما تجري عليه الأحوال في زمانه، بل هو سار على نهج المتقدمين وانتحى مناحيهم في فنون الشعر، واقتدى بهم في قصيدته هذه بما يسمى بالبديعيات في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ أوج الإجادة، ووصل إلى أعلى طبقات القريض، وهي قول الحق، وتقرير الصدق، فتم له بذلك الإحسان الذي عبر عنه أحد الشعراء بالقول: وإن أحسن بيتٍ أتت قائله... بيت يقال إذا أنشدنه صدقاً والشعر إذا كان على هذا الضرب تشاغل به العلماء، وتنافس فيه الحكماء، وأنزله أهل التقى والدين وأصحاب الورع واليقين منزلته في الإجلال والإعظام، فلا غرابة ولا بدع إذ إنبرى لشرح هذه القصيدة من علمت سموّ مكانته، وعلوّ درجته أدباً وعلماً ووقاراً وحلماً وفهماً وإفادة، وتقىً وعبادة، وورعاً وزهداً... شيخ الجامع الأزهر سليم البشري.
وإن هذه القصيدة التي زادت بشرح شيخ الأزهر تألقاً وتوهماً... وإن قصيدة تصنع في مدح الرسول يكون أمير الشعراء ناظمها، لهي جديرة بأن تنحني لها الرؤوس إعظاماً وإكباراً، وتستضيء بنورها الأبصار... وتشفف بها القلوب فتضمها في الشفاف، وتنطوي الصدور على حفظها طيّ الغلاف، ويتلوها العلماء والأدباء على مر الزمان.
"ريمٌ على القاع بين البان والعلم... أصلّ سنك دمي في الأنهر الحرم... رُزِقت اسمح الناس من خلقٍ... إذا رزقت الناس الغدر في الشيم... يا لائقي في هواه والهدى قدرٌ... لو شفّك الوجد لم تَبدْلْ ولم تَلُمِ".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
هـذا الكتـاب شـذرات مـن الـذهب ، أو صفحـات كُـتبت بماء الذهب . .
والعنوان الذي اختاره مؤلِّـفُه ( أسواق الذهـب ) يشير إلى ذلك .
وقد كَـتبه أمير الشعراء أحمد شوقي بأسلوب يتلألأ ، كأنه نـثـر شِـعـري ، أو شِـعـر نـثـري !
وهذه خصوصية عجيبة ، تَـميَّز بها عددٌ من الشعراء ، قديما وحديثا ، حين يكـتبون بعـض مشاعـرهم أو أفكارهم بلـغة نثرية . . وأحمد شوقي واحد منهم ، إن لم يكن أشهرهم !
وهذا الكتاب دليل ساطع على ذلك ، فيه مقولات مكثفة ، ومقالات مركزة ، وخواطر مجنحة . . . عن الإنسان ، والحياة ، والأخلاق ، وطبائع البشر ، وجمال الكون . . . وغير ذلك كـثير ! .....
( يُذكَـر أن هـذه الـحِـكَـم والـخـواطـر ، كَـتَـبَـها شـوقـي ، حـينـمـا كَـان مَـنـفـيـا فـي إسـبـانـيـا ، أو « الـفـردوس الأنـدلـسـي الـمَـفـقُـود » ، كـمـا يحلو لبعض العرب أن يقولوا ويتحسروا ! )
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".