التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عمر مصطفى شركيان |
| قسم: | المشاركة الاجتماعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الحكمة |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2006 |
| الصفحات: | 590 |
| ترتيب الشهرة: | 333,903 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يتضمن هذا الكتاب مجموعة من المقالات أعدها الكاتب في الفترة ما بين العام 1994-2004م، وقد نشر جزء كبير منها في صحف عربية وسودانية ومواقع "الإنترنيت" السودانية والإريترية، وهي: صحيفة "الحياة" و"الزمان"، و"الاتحادي الدولية"، ومجلة "الزمان الجديد"، ومجلة "الحوار". وتعالج المجموعة الأولى قضايا التعدد الإثني واللغوي في جبال النوبة، ملامح من تأريخ مملة تقلي التي سكت عنها تأريخ السودان الحديث، التحول السياسي بعد انهيار نظام المشير جعفر نميري، العقد الاجتماعي وشعب النوبة، المجتمع المدني وسلطان القانون في جبال النوبة، وسياسة حكومة السيد الصادق المهدي تجاه مسألة النوبة. أما المجموعة الثانية، فقد تناولت البعد الاثني للصراع السياسي في السودان، وقضايا انتهاكات حقوق الإنسان في جبال النوبة من قبل السلطات المتحكمة في السودان طيلة سنوات الحرب الأهلية (1983-2004م)، الحجر المحجور على حرية التعبد، وحرية التعبير، وتجاوزات الاعتقال الاعتسافي، ومحاولات الرئيس الأسبق جيمي كارتر الإنسانية في السودان بالمقارنة مع جهود السناتور جون دانفورث، مبعوث الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش، للسلام في السودان. حيث شخص كلاهما المشكل السوداني بطريقة مختلفة، فبينما نظر كارتر إلى مسألة الحرب الأهلية نظرة تقليدية بأنها حرب شمالية-جنوبية، وعليه اهتم بالعمل الإنساني والبرنامج الصحي في جنوب السودان،أدرك دانفورث بأن الصراع قومي ويمكن اختبار نوايا الأطراف المتصارعة في الحل الشامل والبدء بوقف إطلاق النار بمنطقة جبال النوبة ريثما تستطيع جهود الإغاثة توصيل المواد الغذائية وتطعيم الأطفال ضد الأوبئة، والحد من تجاوزات حقوق الإنسان، والبدء الفوري في تفعيل الحل السلمي لهذا الصراع الدامي. أما المجموعة الثالثة فتتناول –بالنقد والتحليل- الظلم التأريخي لأهل التخوم وآفاق الحل السياسي، والوضع السياسي في السودان عامة والمناطق الريفية خاصة، والتي باتت تعرف في المصطلح السياسي المعاصر بالمناطق المهمشة، وكذلك العلاقة بين الأفارقة والعرب بما فيها التطور الفكري والسياسي والثقافي في السودان، الذي بدأ في أندية العاصمة المثلثة ومدينة واد مدني بالجزيرة، ثم ما لبثت هذه التجمعات الشقيقة طويلاً حتى خرجت من رحمها الأحزاب السياسية لتحمل أفكار العشيرة وبيوتات النسيب والحسيب دون إدراك لواقع الوطن الكبير، وكذلك تناولت هذه المجموعة –الشخصية الأفريقية في المخيلة الغربية، لكيما ترفع الستار عن أحداث التأريخ التي أمست طي الكتمان.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".