التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن المحب الصامت |
| قسم: | أدب الإختلاف مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النوادر للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933548285 |
| تاريخ الإصدار: | 09 يناير 2017 |
| الصفحات: | 287 |
| ترتيب الشهرة: | 382,987 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب تسمية من شهد بدراً وذكر الاختلاف فيهم على الحروف .
محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن المقدسي، ثم الصَّالحي، الحنبلي، الحافظ شمس الدين، أبو بكر بن المحب الصَّامت.
• قال ابن حجر في «الدرر»: ولد سنة ثلاث عشرة وسبع مئة، وأحضره أبوه على التقي سليمان، ومحمد بن يوسف بن المهتار، وست الوزراء وغيرهم، وأسمعه الكثير من عيسى المطعم، وأبي بكر بن عبد الدائم وأبي الفتح بن النشو، والقاسم بن عساكر، وأبي نصر بن الشيرازي، وأبي بكر بن مشرف، ويحيى بن سعد، وإسحاق الآمدي، وابن الزراد، وابن مزيز، وآخرون، وأجاز له الرَّضي الطبري، وزينب بنت شكرٍ، والرَّشيد بن المعلم، وحسن الكردي، والشريف الموسوي، والدشتي، وابن جرادة، ومحمد بن المحسن الدَّوَاليبي وغيرهم، وكان مكثرًا شيوخًا وسماعًا، وطلب بنفسه فقرأ الكثير، وأجاد، وخرَّج، وأفاد، وكان عالمًا متفننًا، كبيرًا متقشفًا، منقطع القرين، وحدَّث دهرًا، ومات بالصَّالحية ليلةَ الخامس من شوال سنة تسعٍ وثمانين وسبع مئة، وكان قد شُهِرَ بالصَّامت لكثرة سكوته، وكان يكره أنْ يُلَقَّبَ بذلك، وتفقه إلى أن فاق الأقران، وأفتى، ودرَّس، وكان كثير المروءة، حسنَ الهيئة، من رؤساء أهل دمشق، انتهى.
• وذكره ابن العماد، وقال: قال الذهبيُّ: فيه عقلٌ وسكون، وذهنُه جيَّدٌ، وهمتهُ عاليةٌ في التحصيل، وأثنى عليه الأئمة، وكان آخرَ مَنْ بقي من أئمة هذا الفن، وحدَّث فسمع منه الأئمة. انتهى.
• وذكره الحسيني في «ذيل طبقات الحفاظ»، وقال: له اليد الطولى في معرفة الرَّجال. وذكره الذهبيُّ وقال: حدَّثَ وانتقى لشيخه المطعم، وكتبت عنه خرَّج «المتباينات» لنفسه والمِزَّي والبِرْزَالي، ونسخ «تهذيب الكمال»، ومهر. قلت: عنده عقل وسكون، وانقباض من الناس، منشغلٌ بنفسه، وكان عالمًا متقنًا، منقطعَ القرين. انتهى.
• وذكره السُّيوطي في «ذيل طبقات الحفاظ»، وابن الجزري في «غاية النهاية»، وقال: سمع الكثير بإفادة والده، وسمع، وقرأ بنفسه ما لا يُحَدُّ ولا يوصف من الأجزاء والكتب، وخرَّج، وأفاد، وسمع منه الطلبة والحفاظ، وسمع كثيرًا من الكتب والقراآت، وكان صالحًا قانتًا، قانعًا باليسير متقشفًا. انتهى.
وله مصنفات منها «ترتيب رجال المسند»، قال ابن حجر: رتبه على حروف المعجم في أسماء المقلين، وذيل «كتاب المختارة» للضياء فأكمله.
وذكره ابن عبد الهادي.
(نقلا عن تسهيل السابلة جـ 3/ صـ 1194)
ابتدأ الخلاف بين أهل العلم فيمن شهد بدراً من الصحابة منذ القرون الأولى. فأثبتوا فيها من لم يشهدها وأهملوا بعض من شهدها، فاختلط الخطأ بالصح بالوهم، فحط ذلك من شأن الذين شهدوها ورفع درجة من لم يشهدوها ... إلى أن جاء الإمام إبن المحب الصامت "أبي بكر محمد بن عبد الله المقدسي الصالحي" (712-788ه) فكتب فيها وقيد أسماء من شهدها ممن لم يشهد. فكان هذا الكتاب "تسمية من شهد بدءاً" نسخة فريدة كُتبت بخط المصنف نفسه. عمل على تحريرها وتدقيقها الأستاذ فريد بن فريد الخاجة، ليسد ما نقص من أقوال وأحاديث حول من شهد واقعة بدر ومن لم يشهدها، بعد أن أوضح منهج المصنف إبن المحب في كتابه أي (المخطوط) الذي رتبه على حروف الحجم، ابتداءً باسم النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يذكر أسماء البدريين وكناهم، ثم يسرد أنسابهم والإختلاف فيها، وأحياناً يذكر أسماء بعض أقاربهم كالأخوة أو الأبناء، ثم ينهي الترجمة بذكر السنة التي توفي فيها صاحب الترجمة ، ويكتفي بذلك في أغلب التراجم إذا اتفق أهل المغازي على شهوده بدراً.
يبدأ الكتاب بترجمة أبي بكر إبن المحب المقدسي، وإثبات نسبة الكتاب إليه، وموارده في كتابه، ومنهجه، مروراً بالأوهام التي تسبب بها إدخال من لم يشهد بدءاً فيمن شهدها، ومسائل أخرى تتعلق بمعرفة البدريين وتسميتهم في كتب الصحابة، والتعارض بين قائمة البخاري في صحيحه في أسماء البدريين مع من سماهم من أهل المغازي، وتسمية من استشهد من أصحاب الرسول ببدر، وذكر من شهد بدراً مع المشركين ثم أسلم بعد ذلك ... وعناوين أخرى ذات صلة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".